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Ames
1992
Details how a focus on purposeful and meaningful education naturally lends itself to mastery and student motivation.
... 世界はもはや（もしあれば）人間の支配下にある世界ではなく、すべての主要な面で規制が緩和された世界のようです。（クライン＆ホーランド、2021年）
進歩的な空間での作業には不気味なパラドックスがあります。私たちがやっていることは教室に人間性を取り戻しているように感じますが、結局は孤立してしまいます。で マトリックス、 主人公のネオは、自分の世界には属していないように感じ、別の現実についてのビジョンを見て、常に自分の存在と対立していると感じています。ネオがモーフィアスと出会ったとき、希望が見出される。モーフィアスは彼にその現実を見せてくれる。 ではない 本物だし彼こそがそれを変えるカギだモーフィアスはネオに赤い錠剤 (この世を去る) と青い錠剤 (元の状態に戻る) のどちらかを選び、彼は赤い錠剤を服用して世界を変えていく。
教育をロボット、人間の動員、自由意志の問題についての奇妙な映画と同一視するのは確かに一筋縄ではいきませんが、 する 変化を起こすために働いている教育者が何か間違ったことをしているように感じたり、この過程で私たちだけだと感じたりします。私はしばしば、進歩的な教育の世界に入ることを「赤い薬を飲む」ことと同一視してきました。この意味で、教育は見かけどおりではないことを認識しています。子どもたちが最善を尽くしているわけではなく、実際、ほとんどの教育はその逆です。いったんそれを認識すると、私たちは自分たちの仕事がどのように組織され、運営されているかというすべての前提に異議を唱えるような空間に移ります。
マトリックス は、哲学者ジャン・ボードリヤールのシミュレーション、現実、そして両者の融合に関する研究である「シミュラクラとシミュレーション」に基づいています。ボードリヤールが教育学と関わっていることはめったにないので、発見して嬉しい驚きを覚えました。 ジャン・ボードリヤールとラディカル教育理論：右に曲がれば左に行ける キップ・クラインとクリストファー・ホーランド。そして、彼らはイントロダクションでこう書いています。
残念ながら、この映画という一般的な考えは マトリックス ボードリヤールのシミュレーション理論が間違っていることを示しています。
この映画をよく参照する人として、これは じゃない 読むのは気持ちがいい。しかし、疑問が生じます。正確には何ですか？ です シミュレーション、ボードリヤールの哲学、そして教室で変化を起こしているという不気味で切り離された感覚の関係は？
ボードリヤール（1929-2017）は、2つのユニークな概念を専門とする急進的なフランスの哲学者でした。
ハイパーリアリティ ディズニーランドやショッピングモールなど、私たちの生活に影響を与える、強烈でより良い人生のバージョンを指します。これは、ボードリヤールの「シミュラクラ」の4つの教団に由来しています。
ボードリヤールにインスパイアされた現代の哲学者たちは、私たちがデジタル空間やツールとつながることが、現実とは何かを再発明することを強く懸念しています。という時代に ディープフェイク、現実と非現実を区別する能力が失われ、体験全体を偽造できるようになります。教科書やカリキュラムではできなかった方法で歴史を変えることができます。
これは」につながりますアルゴリズム「、これは私たちのオンラインプレゼンスの広く知られている側面です。私たちは、オンラインで、特にソーシャルメディアを通じて目にするものは、同業他社からマーケティング会社まで、さまざまな外部の力によって決まることを認識しています。このアルゴリズムは、何千もの人間の経験を整理して「正しい」ライフスタイルとは何かを判断し、「正しい」ライフスタイルとは何かを判断し、人生をどのように生きるかを決定するように私たちを説得します。さらに、そうしているはずの人々のためのアルゴリズムも作成しています。 拒否 他人に従って生きることの前提。たとえば、Redditコミュニティの/r/minimalismを思い浮かべます。これは、ユーザーがオブジェクトを捨てて、自分にとって重要なことにもっと集中することを前提としていますが、多くの場合、ユーザーは自分のやっていることが「ミニマリスト」であるかどうかについて議論しています。 ミニマリストとは何かを決めるのは誰か、または何か?
究極的には、私たちのアルゴリズムの現実は、企業とエリートによって決定されます。権力を持つ者は、自分が見るものと見えないもの、信じるものと信じないものを決定論的に選択することができます。これは、「ポスト・トゥルース」や「フェイク・ニュース」の現象で最もよくわかります。事実はもはや重要ではなく、ただ自分が信じて十分に言えばよいのです。結局のところ、私たちは、何十年もの間ワクチン接種を義務付けてきた学校に、家族が子どもを送る世界に生きています。 です じゃない サポートします 米国食品医薬品局（FDA）が承認した新型コロナウイルスワクチン接種の義務についてこれと比べてみてください ポリオワクチンただし、後退と悲惨な展開にもかかわらず、
これらの研究の結果、1955年にワクチンの安全性と有効性が示されたとき、教会の鐘が鳴りました。店舗、オフィス、工場のスピーカーがニュースを大騒ぎしました。人々はラジオの周りに群がっていた。「歓喜の声が上がった」とスチュワートは言う。みんな子供たちに挑戦してもらうのが待ちきれませんでした。(ブリンク、2021年)
KlineとHollandは、真実とフィクションを区別するこの能力こそが神経科学に見られるものだと述べています。私たちは 幻覚 現実。私たちは提示された情報を利用して、これらのアイデアに基づいて独自の世界を創造します。 横たわる 私たち自身に。そして、自分自身に嘘をつくと、私たちの社会、教育、教室について誤った認識が生まれます。
ボードリヤールが多くの作品を通して主張した主な主張は、従来の批判や抵抗は効果がない、というものでした。なぜなら、私たちはただ作っているだけだからです。 兆候 抵抗の。資本主義勢力は、変化を知らせるエビデンスを生み出すという従来の枠組みの中で活動することで、動きを素早く取り入れ、動きを「変化」のように見えるように変えますが、最終的には既存の構造を強化します。
これは、私が2019年に書いた「」というタイトルの記事で証明されています。ネオ・プログレッシビズム「では、教育技術コンサルタントや教育コンサルタントが、体験型教育、社会的・感情的学習、学生の発言の取り組みなどを読み、それらを販売可能なパッケージに変え、 音 進歩的な教育に似ていますが、最終的には標準化され、パッケージ化され、ブランド化され、商品化されています。その結果、学校は 感じる 新しい流行語や専門能力開発によって変化をもたらしたようですが、最終的な結果は感じも見た目も感じられます 本当に 以前に実施されていたものと同様です。クラインとホランドが書いているように、」後期資本主義法典は、批判を受け入れ、それを消費すべき一連のしるしとして返すことに長けている。」
ボードリヤールは学校が夢中になっているのを見ました 反教育学あるいは、教育と学習の純粋で空虚なバージョン。アーティストとしての学生が教師のそばで協力して学びを共創する代わりに、教育はベルリンジャー、教育技術活動、レビューゲームのモーダルを特徴とする技術指向のコンセプトへと変化しました。その最も極端な例として、 各地区では完全にスクリプト化されたレッスンを実施しています 教師が暗唱できるようにね教育会議に出席して、事前に準備されたレッスンのアイデアに納得するのはよくあることです。これらは「教師に強い」ものです。
Kline＆Hollandは、学生教師が効果的にそうできる理由を挙げています 一時的に雇われて「教師」になる 新型コロナウイルスのパンデミックの時期は、私たちの教育能力の欠如が原因でした。教師は台本に固執するだけで、あらかじめ決められた成果が出るので、私たちは反教育法を「完成」しました。これは、標準化という私たちの一般的な考えと、新自由主義社会における完璧さの必要性を反映しています。私たちの目標は、誰もが等しく素晴らしい成果を得ること（そしてその結果、誰もが時代遅れで標準化された成果を得ること）です。
さらに、著者らは、スマートボードなどの教育技術ツールの使用は、単に過去のやり方を再現しているだけだと指摘しています。教育学そのものの価値に疑問を呈する人はいない。ただ既存のモデルを（おそらく）改善する方法を見つけているだけだ。なぜなら、新しいモデルはより良いものでなければならないからだ。KlineとHollandは、シーソーアンバサダーやGoogle Classroomのレベル1やレベル2の教師などの「テクノロジーブランド」の教師を指しています。彼らはテクノロジーを改善として重視しているため、企業ブランドを「代弁し」、サービスに縛りつけています。これは、新自由主義教育と教育学を融合させた完全に現実化されたバージョンであり、私たちの圧倒的な企業学習ストーリーにぴったり合っています。
この物語は、人気のある教育評論家のテッド・ディンタースミスやトニー・ワグナーに代表されています。ディンタースミスとワグナーは、実践的でプロジェクト主導型の学校を提唱しています。私が批判しているのは、教育は変わるけれども、彼らは望んでいる、ということです。 です 私たちが今行っていることよりも多くの点で魅力的なのは、企業の成長を促進するという考えに根ざしていることです。彼らの最も人気のある作品は 成功する可能性が最も高いのは、 自分自身を要約する 述べている（私の強調）...
... 学生は資格を取得して卒業するかもしれませんが、概して、思慮深く、熱心な市民になり、当校で良い仕事を得るために必要な能力が不足しています。 急速に進化する経済...
成功する可能性が最も高い 驚異、創造性、イニシアチブを学習プロセスの中心に置くアメリカの教育の新しいビジョンを提示し、 学生を今日の経済に備えさせる。
ワーグナーとディンタースミスは議論している...その成功と幸福は、イノベーションを起こす能力にますます依存するようになります (シカゴトリビューン）、そしてこの重要なガイドは、政策立案者とオピニオンリーダーに、私たちのために最善を尽くすためのロードマップを提供します 未来の起業家。
新自由主義の枠組みの中では、このような変化が提唱されているのは、影響を与え、世界をより良い方向に変える学生支援政策のためではありません。その代わり、変化を求める議論の根底にあるのは、経済的優位性、つまり、すでに存在する資本主義システムを改善することにある。元人文科学と現在のデジタルアートの教師として、私はこの話をよく知っています。人文科学と芸術の価値を売り込んでいるのは、雇用主が「21世紀のスキル」を求めているからです。この議論がなされなければならないのは、どの利害関係者も資本主義的でない議論に耳を傾けたくないからであり、私たちは (経済的)「イノベーション (革新)」を推し進めなければなりません。
この場合、目的が必ずしも手段を正当化するとは限りません。教育を新自由主義のレンズを通して解釈すると、たとえその改善によって学習者にとって魅力的な空間が生まれたとしても、空間を根本的に変える私たちの能力は損なわれてしまいます。
2009年、英国の理論家マーク・フィッシャーは次のように書いています。 資本主義リアリズム：他に選択肢はないのか？ そこで彼は、新自由主義の資本主義社会は地球上で最も強力な勢力であるだけでなく、もはや真の代替案を想像できないものであると主張しました。フィッシャーは、ボードリヤールのハイパーリアルの考えを一部利用して、資本主義の未来はハイパー資本主義（たとえば、人々が文字通り企業によって所有されること）ではなく、社会のすべての構成員によって繰り広げられる絶え間ないフェイクバトルであり、最終的にはどこにも行かないと主張しました。言い換えれば、未来は停滞しています。何も変化せず、人々は（資本主義との闘いであっても）今やっていることをやり続け、誰も真の代替案を生み出しません。
フィッシャーは、資本主義の変化と、それに伴って学校などの新自由主義社会全般が変化することはほとんど不可能であると考えるさまざまな状況を指摘しています。例えば、フリー・スクール・ムーブメントのように、学校が規範から逸脱し、標準化を拒否し始めるたびに、次のような新しい改革措置が講じられる。 危険にさらされている国 または レース・トゥ・ザ・トップ プロセスを再標準化し、学校に「基本に立ち返る」よう呼びかけます。これは、現状に戻り、従来の方法に焦点を当てるためのコードです。結局のところ、学生がテストの点数で他の国に比べて遅れていると、私たちの資本主義社会は機能しません。
誰かがシステムの代替手段が存在する可能性があると主張するたびに、激しい反論に直面します。「はい、システムは完璧ではありませんが、少なくとも中国のように教室では監視されていません。」私たちは真の代替案に焦点を当てていません。新しいアイデアが提案されると、そのアイデアは浮かび上がって理想化されます。フィッシャーは、音楽ジャーナリストのサイモン・レイノルズ氏の言葉を引用している。
「リアル」には2つの意味があります。1つ目は、音楽業界への売り込みを拒否し、クロスオーバーへのメッセージを和らげる、妥協のない本物の音楽という意味です。また、「リアル」とは、その音楽が、後期資本主義経済の不安定化、制度化された人種差別、警察による青少年に対する監視や嫌がらせの激化によって構成される「現実」を反映していることも意味する。「現実」とは、社会が滅亡することを意味する。つまり、利益の増加に対して、賃金の引き上げや福利厚生の改善ではなく、... ダウンサイジング（福利厚生や雇用保障のないパートタイム労働者やフリーランス労働者の流動的な雇用プールを作るために正社員を解雇すること）によって対応する企業を意味する。
言い換えれば、「本物」であることは、私たちが世界をありのままに見ていることを認識しているということです。これは、教室で学ぶ進歩的な教育者にとって、仕事が乱雑で、アイデアがいつもうまくいくとは限らず、失敗することが多いということです。それは 同時に ということは 現在 システムはまったく同じです。完璧な解決策は存在しません。そして、進歩的なアイデアが完璧なソリューションとして売り出されると（ある時点で必然的に失敗する）、進歩的なアイデアはだめになり、誤解が生まれるという反応があります。 これが私が「進歩的教育の流行サイクル」と呼ぶものを導きます。 新自由主義体制から逃れることはますます不可能になっています。
危険は、代替手段が存在すると信じているが、それが問題を引き起こしているのと同じ力によってもたらされた場合にも起こります。フィッシャーは、多国籍企業の最高経営責任者として、主要な敵対者が登場すると同時に、多国籍企業によって制作される大ヒット映画の件数を挙げています。あるいは、例えば映画の中で ウォーリー 視聴者は、企業消費によって破壊された世界がうまくいかなかったのを見ながら、同時にそのような行動をとっているのです。
ロバート・プファラーはこう呼んでいます 相互受動性メディアが私たちの反資本主義を私たちに代わって実行する場所です。私たちは罪悪感を感じることなく消費できるし、その結果として実際に行動を変えることもできない。哲学者スラヴォイ・ジジェクがこれをさらに発展させたのは、「私たちは資本主義に参加できる」と書いている。 知っている 資本主義は搾取的だなぜなら私たちは 知っている まずいってこと。問題があることを知る (そしてそのことで嫌な思いをするべきだ) と、練習に取り組むことによる打撃が和らぎます。言い換えれば、私たちは危害の合理化に役立つソフトバリアを作ったのです。
しかし、物事を変える力を持つ人々は、これらの慣習を必ず存在しなければならない必要悪と見なしています。たとえば、標準化されたテストを変えたり廃止したりする権限を持つ教育関係者は、そのような状況にかかわらず、その実践を必要なものとして継続的に取り入れています。 その使用に反対する証拠が圧倒的に多い。これらのテストを廃止すると、数十億ドル規模の産業にとって財政破滅を招くことになります。同様に、地区指導者は従来の成績評価や大学進学準備、有害な規律などを取り入れています。
教育者にとって、私たちの多くが直面しているのは、フィッシャーが言うことです。 反射性インポテンス。 私たちはこれらの問題がすべて存在することを知っており、それについて何もできないと考えています。しかし、フィッシャーは反射的インポテンスを自己実現的な予言と呼んでいます。これらの問題がすべて存在することを理解したからといって、無関心や皮肉に圧倒されたのではなく、代替手段がないという心からの内的信念があきらめてしまったということなのです。
私たちは既存のシステムに執着しすぎて、それらを再考することすら困難になっています。フィッシャーは、私たちの夢の中で資本がどのように私たちを追いかけてくるのか、そして仕事と生活は切り離せないものだと書いている。私たちは多くの点でキャリアとなってきましたが、誰かと知り合うときに最初に聞かれる典型的な質問は、「あなたは何をしているの？」です。-その人の職業をほのめかすこと。学生にとって、職業は学業であり、その能力と進路は学年ごとにコード化されます。
生徒のライフパス全体は、学校制度における能力によって解釈されます。学校制度は、仲間や教師、隠れたカリキュラムによって補強される、避けられない道です。学生がCを持っている場合、「望ましくない」肉体労働のキャリアに追いやられると推定されます。(その中でCは 意味した 平均的だけど、同じように」満足です。」 職場の評価では「パフォーマンスの低下」に相当します。）学生がAなら、その学生は「成功する」道を歩むための他の多くのチェックボックスに加えて準備をしていることになります。多くの場合、ピアグループは、学生の能力と、そのシステムで成功するかしないかのどちらかの他者と一緒にいるという学生の認識する社会的規範に基づいて形成されます。
成績の通貨は教育者から広く批判されています。しかし、システムの代替案を想像すると、評点のないシステムは成功しないと批評家は言う。大学入学や「成功指標」の問題以外に、なぜ学生は何もしないのだろう？もちろん、これは成績の解釈です。 以内に 現在のシステムです新しいシステムを想像してはいません
若い頃、私はビデオゲームに夢中でした。 ザ・シムズ、本質的に現実の生活を再現する仮想世界。家族を管理し、働き、子供を育て、家を飾り、社交的な交流をしていました。ゲームのメインループは、トイレに行って食事をする、陸上競技や芸術などのスキルを上げる（通常は仕事のため）、仕事に行く（お金を稼いで新しいものを買う）など、シム（ゲームキャラクター）のニーズを満たすことでした。これらのアクティビティの合間には、シム同士で交流することでストーリーラインを作成します。
ある日、チートがあることに気づきました ザ・シムズ 簡単なコマンドで、今まで求めていたお金をすべて手に入れることができます！私はすぐにコードを入力し、巨大な新しい家を飾って建てることにワクワクしました。何時間もかけて作りました... そしてそのゲームは二度とプレイしませんでした。ゲームに「勝った」んだ。基本的にはシムが操作できる巨大なドールハウスが用意されていましたが、ゲームの核心は自分のニーズを満たし（今では自分の莫大な富のおかげで簡単になりました）、昇進して仕事に行くことでした。ソーシャルインタラクション自体はそれほど面白くありませんでした。それは終わった。
つまり、現在のシステムでは、学校から成績を削除するだけで済むということです。 だろう 災害。成績が通貨なら、学生はもう働かなくてもいいんだ。だからこそ、ヒューマン・レストレーション・プロジェクトの私たちを含む進歩的な教育者たちは、 システム変更の提唱者 -自分の成績を落としてしまうことを認識する また 目的に合わせたクラスルームの構築、学生がカリキュラムを共同設計できるようにすること、学生の意見を述べるスペースの確保などが必要です。それと同じ方法で ザ・シムズ お金を稼ぐ以外にもやることが必要だったし、教室には成績の代わりに何かを変える必要がある。(そして、その代替品を別の名前で格付けするべきではありません。)
システムが避けられないということではありません。新しいアイデアによる変革ではなく、既存のアイデアの改善を通じて変化を定義しているのです。私たちがそのシステムから抜け出すための措置を講じない限り、どのシステムからも逃れることはできません。そして、それは1つの実践がなければ起こり得ません。*
従来の教育に対抗するには、事実に反する論理的証拠を提示するだけでは不十分です。ボードリヤールは、私たちが住んでいる現実と、それが資本主義勢力によってどのように採用されてきたかを調べるだけでなく、私たちがどのように資本主義勢力によって採用されてきたかを調べてほしいと思っています。 批判 私も持っています。Kline & Hollandは、気候科学のような研究を拒否する人々への返答として、研究者はしばしば論文を発表するだろうと指摘している。 もっと さまざまな方法で調査します。しかし、問題は、研究が存在しないことや、この情報にアクセスできないこと（現在、これまで以上に多くの情報にアクセスできるようになった）ことではなく、 真実は関係ありません。 常に存在するハイパーリアリティに賛同した人は、もはや誰かのことを気にしなくなった じゃない 彼らの現実では考えています。ボードリヤールは、伝統的な批判が多ければ多いほど、「ポスト・トゥルース」の成長は大きくなると考えていました。これがボードリヤールの最も過激で紛らわしい考えにつながる。 フェイタル・ストラテジー:
どんな画像や情報でも、その可能性に抵抗してください。出来事そのものよりも仮想的なものにして、真実を再確立しようとしないで、手段はないがだまされてはいけない。そのために、戦争とすべての情報を、それらが生まれた仮想の世界に再び浸しなさい。抑止力を元に戻す。気象学的に愚かさに敏感になりなさい。
したがって、私たちの教育制度や情報提供の力がそうではないことを認識した場合 リアル、どうやってそれを変えるのか、何に変わる可能性があるのかをどうやって知るのでしょう？言い換えれば、ボードリヤールはこう書いている。
真実よりも真実の方には、誤りよりも誤りの方が多いことに反対します。私たちは美しいものと醜いものに反対するつもりはありません。醜いものよりも醜いもの、つまり怪物を求めます。私たちは、目に見えるものと隠れたものに反対するのではなく、隠されているものよりも隠されたもの、つまり秘密を探し求めます。
現在の反教育学モデルでは、新しい情報は生まれません。パウロ・フレイレが述べたように、」教師はコミュニケを発行し、それを生徒が辛抱強く受け取り、暗記し、繰り返します。「どのようなエビデンスが生成されるかにこだわると、情報を得ることだけに焦点を当てた学習体験を生み出すことになります。机を並べて講義することを拒否する現代の教室でも、実際の活動（ギャラリーウォーク、Kahootレビュー、シンク・ペアシェア）はほとんどありません。 生産 知識。これは、過去の知識が重要ではないということではなく、学生が創造する機会がほとんどないことを例示するためです。私たちは学生によって生み出される学習経路を構築しなければなりません。
これは私たちの教育制度に対するニヒリズムではなく、希望です。この問題が存在し、逃げ道があることを認識する能力です。
現在のシステムを見る際には、次のことを考慮する必要があります。 取り除く それとは対照的に、現在存在しているのは アドオン。教室を変革するための現在の取り組みは、私たちの実際の価値観が何であるか、そしてそれらが私たちの実践とどのように混同されているかを分析するのではなく、既存の概念を「より良くする」ことです。そのためには、教育学と原則を深く理解し、若者との会話と共同決定が必要です。このプロセスは、学校に通っていない多くのコミュニティで起こり、大きな成功を収めてきました。学生も家族もそのプロセスに深く関わっていますが、この変化を全国レベルで想像するのは難しいです。
で 「PSA: クビになるように教えて」、他の誰かに言われたとおりにやるという罠に陥るのではなく、自分の価値観を実践と相容れないものにする必要があると書きました。システムを変えるには、変化について絶えずリサーチして議論するだけではダメだ。変化を起こさなければならない。 に 練習。そして教室では、つまり「ただ」 やる それ：プラクシス。同時に、こうした変化をパッケージ化して商品化する機会を断つ必要があります。進歩的教育の教育法を標準化することはできない。それとは正反対だ。学生と協力して教室を作るということは、あらゆる文脈が異なり、誰もが異なる方法で哲学を取り入れるようになるということです。つまり、エド・テックのツールやリソースには次のようなメリットがあります。 まだ 実際に使ってみても、すべての教育者に事実として売るべきモデルではありません。
ボードリヤールが恐れているのは、最終的には私たちは世界を変えることについて何も変わらないだろうということです。例えば、自分たちがやっていることに気付いたとき、例えば 進歩的教育が機能するという証拠の提出、 ではない 議論を変えようとしてるならもっと証拠をつくるしかないその結果、企業のナラティブに支配され、消費に支えられ、終わりのないラットレースが停滞し、永遠に変わらない状態になってしまう。自分は機械と戦っていると信じている人を含め、誰もが本質的に機械の道具です。
このサイクルから抜け出すのはどんな感じですか？たぶんフレイレに目を向けるべきだろうし、後で ベルフックの解釈 の 希望の教育学。フックが述べているように、
問題に名前を付けるだけで、建設的な焦点や解決策なしに苦情を述べると、希望が失われます。こうすれば、批評は単なる深い皮肉の表れに過ぎず、それが支配的な文化を維持する働きをするのだ。
行動とそれと喜びを結びつけることで、私たちは現状とは異なることをすることへの強い恐怖にもかかわらず、自分たちが作った空間を楽しむことを学びます。私たちがすべての答えを持っているわけではないことは、愛することを学ぶことです。これらの問題に対する私たちの解決策は、完全に計画されているわけではなく、またそうすべきでもありません。また、進歩的な教育がもたらす相対的な混乱に慣れていなければなりません。つまり、致命的な戦略なのです。私たちは、より多くの批判を通して火と火との戦いをする方法を見つける代わりに、混乱させたり、混乱させたり、物語から切り離したりする方法で、規範から逸脱してしまいます。ボードリヤールにインスパイアされた理論家フランコ・ベラルディはこう書いている。一番いいのは「カオス」と友達になること。「 近代的な進歩的教育運動を創り出すためには、私たちは混乱を快く受け入れ、リスクを冒さなければなりません。計画を立て、哲学を練り、議論するだけではない。行動を起こし、物語を変えることが重要なのだ。
この文章は、次のことに強く触発されています ジャン・ボードリヤールとラディカル教育理論：右に曲がれば左に行ける ケップ・クラインとクリストファー・ホーランド。この読み物に少しでも興味があれば、ぜひチェックしてみます。
この作品に注目したのは、作者のニコラス・ストックです マーク・フィッシャーの奇妙で不気味な出口教育。
そして本 資本主義リアリズム マーク・フィッシャー著はこの作品で何度も引用されています。
最後に、を参照してください 新自由主義教育を解き明かす pt.1; 新自由主義教育を解き明かす pt.2: 教師は教師に給料を支払う
*そうは言っても、 行う 正常にダウングレードされました また 上で述べたことの多くを実行してください。人間再生プロジェクト さまざまな無料リソースを生成します 教育者がこれらの変化に気づくのを助けるためのものです。
