進歩的な教育は「過激な想像力」の時代にあります。 この言葉を作ったアレックス・カスナビッシュとマックス・ハイベンが書いている、
私たちは、借金を逃れるために宝くじに当選したいという孤独な希望や、私たちを抑圧する人々に訪れる、怠惰な復讐の空想など、個人的脱出の空想に想像力を捧げざるを得ません...
想像力は単なる個人の厳しい生存の道具ではなく、集団的解放のきっかけにもなり得ます。しかし、そのためには、急進的なアイデアや急進的な実践を取り入れる必要があります。私たちは、私たちの世界が根本的に変わる可能性に心を開く必要があります。
デューイ、モンテッソーリ、ピアジェのルーツを現代の愛、フック、ハゴピアンの学問と融合させて、教育者たちは、すべての学習者に働きかけ、やる気を起こさせ、正義を要求する現代の教育システムを思い描いています。教育者は協力して、変革をもたらす学習の場としての各教室の可能性を探るオンラインコミュニティを形成しています。彼らはお互いに希望を求め、協力して行動を起こそうとしています。ラディカル・イマジネーションとは、今日の世界を振り返り、新しい何かを作り直すことです。
デジタルテクノロジーの成長は、新しいつながりを生み出し、変化をもたらしました。「アラブの春」から「ブラック・ライヴズ・マター」、「#MeToo」、「マーチ・フォー・アワ・ライヴズ」まで、オンライン・コミュニティが一丸となって共通の目標を共有するにつれて、迅速な組織化が主流になりました。これは特に、ソーシャルメディアを通じて成長した若い世代に当てはまります。これらは内省や批判的思考、議論の場であり、意見が一致しないけれども、互いに押し合う場です。教育者にとっては、再考された教育システムを実現するチャンスなのです。
ソーシャルメディアは、現代のほとんどの教室でのディスカッションの基盤です。新しい授業のアイデアであれ、評価に対する体系的な変更であれ、教育者はTwitter、Facebook、TikTokなどで互いにつながり合っています。しかし、教育者が新しい可能性について話し合うのと同じオンラインスペースは、新自由主義システムの一部です。いいねやシェア、アルゴリズムによる人気に左右される強迫観念的なインターネット文化は、常に最もドラマチックなメッセージを読者に吸い上げてしまいます。そして、世の中は恐怖に満ちているため、人々が毎日のニュースを延々とスクロールしていると、否定的な通知が流れ落ちてしまいます。しばらくすると、「これがまさに世界の仕組みだ」という運命を受け入れやすくなります。
ソーシャルメディアは、新自由主義的な自己宣伝の慣行を極限まで引き上げ、自己のために構築された世界を浮き彫りにしました。すべてが喧騒であり、広告であり、前に進むべき時であり、自己宣伝の時です。ブレイクアウトルームは、つながる時間ではなく、エレベーターピッチの役割を果たします。ポスターは、インターネットで有名になるためにプロフィールのクリック数を増やそうと、その日のトレンドトピックを再現しています。重要なのは、前に進み、迅速に行動することです。これは人々のムーブメント構築に対する見方をゆがめます。変化は一度に起こる、あるいはまったく起こらないと信じるか、あるいは人々がアルゴリズムのバブルから派生した意見を持つ「常にオンライン」の文化を構築するかのどちらかです。あるトピックに異議を唱えたり、批判的に検討したりすることは、ありふれた意見や純粋に憎悪に満ちた意見、または肯定的に有害な意見と対比すると弱いと見なされる。
潜在的なコミュニティコラボレーションからエネルギーが奪われます。世界中の教育者は、学校がどうあるべきかについて前向きな願望を抱いていますが、成功するためには常に自分たちの認識と資金提供を求めています。結局のところ、評判と財政的支援がなければ、規模を拡大して変化を起こすことは不可能です。しかし、これはまた、コミュニティが資源をめぐって互いに競い合っていることも意味します。このシステムの中で活動していると、議論を実際の変化ではなく自己宣伝の機会と見なして、お互いを見過ごして話し合うことに頼りやすくなります。
理論家のマーク・フィッシャーは、資本主義のない未来を想像することはほぼ不可能だと信じていました。私たちの教育やコミュニケーションの仕組みは、すべてビジネスの原則に基づいています。大切なのは部屋にいる人間ではなく、結果です。教育者が愛や希望、思いやりの場をつくることについて話したとしても、まず最初に聞かれる質問は「しかし、テストの点数はどうだろう?」教育システムを根本的に再考しようとすると、「これがまさに世界の仕組みだ」という皮肉が絶え間なく出てきます。 これは にもかかわらず 学校はすでに、別の方法が可能であることを実証しています。
同じオンライン空間に座ることは、希望を抱くチャンスです。批判的な教育者ヘンリー・ジルーはこう書いている。
「希望は権力、政治、主体性と結びついている」という政治的プロジェクトでは、市民リテラシーに批判と可能性の言葉を取り入れ、知識豊富で市民としての識字能力のある市民がいなければ民主主義はあり得ないという考えに取り組むものです。教育者、若者、芸術家、その他の文化活動家の間で、公共財を守ろうとする集団的な国際抵抗を醸成する条件を整えるためには、このような言葉が必要である。希望は反対意見や批判、そして社会変革という考えから始まる。好戦的な希望は、記憶と生きた経験を、可能性に満ちた現実感に結びつけます。希望は単なる願いや空虚な夢ではなく、破壊的な力であり、不可能を想像する空間を切り開く積極的な存在であり、さまざまな物語だけでなくさまざまな未来を呼び起こします。
ソーシャルメディアのスペースには、分裂、過激化、身体的危害を引き起こそうとする極右勢力や白人至上主義者の勢力がますます潜んでいる中、アイデアを広めるための新しいスペースを作るのは主催者次第です。夢と願望を築くためには、お互いに支え合う必要があります。過激派アクターの単純でプロパガンダ的なメッセージとは異なり、リイマジナイザーは議論や批判的な質問を促すような場を作らなければなりません。これらのスペースは、アルゴリズムによる名声を得るための手っ取り早いヒントというだけでなく、未来を変えることに重点を置いた生きたコミュニティなのです。
そして、そこにあることを認識することが重要です です コミュニティはすでにこの作業を行っています。包括的な物語では、希望はすべて失われ、公教育は完全に再建されなければならないと想定されているかもしれませんが、繁栄するコミュニティを築いてきた人々はたくさんいます。(「」を参照) テキストを中断、 クリア・ザ・エア、 教師主導型学校、 アングレーディングハブ、 人道教育研究所、 プログレッシブ教育ネットワーク、 ジン・エド・プロジェクト、 ラーニング・フォー・ジャスティス そしてもちろん、 人間再生プロジェクト —とりわけ。)これは長く漸進的な戦いであり、社会正義への積極的な執着が必要だ。著者のオクタヴィア・バトラーは、一緒に新しい未来を想像することは、それ自体が変革をもたらす行為であると信じていました。サイエンス・フィクション・アナロジーの共同編集者として オクタビアズ・ブルード ワリダ・イマリシャはこう書いています、
私たちは、バトラーが私たち一人ひとりのために主張した権利、つまり個人としても集団としても、自分自身として夢を見る権利を信じています。しかし、それは彼女が受け継いだ責任でもあると私たちは考えています。私たちは「現実」の境界を越えて想像し、夢から現実を形作るという大変な努力をする勇気があるのでしょうか?
あるいは、哲学者であり教育者でもあるパウロ・フレイレとアントニア・ダーダーが言うように、教育者は「愛のために戦う」必要があります。学校の方針に従って優しく教室を運営するだけでは十分ではありません。私たちは団結して公教育の重要な友となり、主流教育における進歩的な教育を実証しなければなりません。そのためには、私たちの力と特権を活用して小さなレベルで空間を変革し、近隣の教室、学校全体、そしてオンラインスペースを通じて世界中に雪だるま式の効果をもたらすことが必要です。
オンラインスペースは、進歩的な教育者にこの戦いを続けるためのツールを提供します。これらのコミュニティは...
これらのスペースは、古いもの、崩壊しつつあるもの、繁栄しつつあるもの、新興のプラットフォームなど、あらゆるプラットフォームに存在し、人々が安心してアイデアを共有できる場所ならどこにでもあります。
システム変革が今ほど可能になったことはありません。これまでの進歩的な教育成果とは異なり、従来のメディア報道への依存度は低く、社会意識の高い運動への関心が高まっています。教室の壁を越えて独自のコミュニティを作ることができるので、教育者がその成功を分かち合う場があります。そして初めて、若者たちが一斉に集まり、変化を求めるためのアクセシブルなスペースができました。グレタ・トゥーンバーグの「未来のための金曜日」のように、若者は集まって未来を目指すことができます。 自分自身 もっと良い教室の利用を要求するためです志を同じくする教育者は、若者が不当な制度に対する創造的な反逆にエネルギーを向けるために、友好的で希望に満ちた空間を築くことができます。悪党や嫌いな製造業者の餌食になることはありません。
したがって、極右の復活と確率的テロリズムによるオンライン空間の破壊という真の脅威にもかかわらず、「ドゥーメリズム」の台頭はあり得ない。戦いをあきらめて虚無主義的な未来を受け入れることは、歴史的な勝利や現実的な可能性を無視することになる。たとえそれが物事の壮大な計画の中ではささいなことと認識されていたとしても、私たちは前に進み続けるために必要なツールを取り入れ、何が可能かを示すべきです。私たちはしなければならないのです。 共有 私たちが何をしているのか、そしてなぜそれが重要なのかを紹介します。私たちの教育法と学生の学習(許可を得て)。公共の知的主義は、ソーシャルメディアの現実逃避をなくすための呼びかけに負けるわけにはいきません。この制度に逆らうには、世界をポジティブに変えるために、一人ひとりができる限りの貢献をする必要があります。
あなたが触れるものすべてが変わります。あなたが変えるものすべてがあなたを変える。 唯一不変の真実 変化です。-オクタヴィア・バトラー