今日はエマ・マクメイン博士が加わりました。エマはワシントン州立大学教育学部でポスドク講師兼研究員として働いており、就学前の初等教育教師の評価、教育における文化的配慮、社会的・感情的学習(SEL)に焦点を当てています。彼女の仕事は、教育を社会変革の重要な場と捉え、社会的・生態学的な正義を促進することを目的としています。
マクメイン博士の最近の研究には、「線を引く」:「適切な」行動とは何かを教師が感情的かつ説得的に問いかける:「適切な」行動とは何かを決定する上での教室の力のダイナミクスを分析する、「SEL:社会政治的文献レビュー」の「問題ツリー」(さまざまな視点や歴史から、教室での社会的感情的学習が実際に何を意味するのかを文脈化した)などがあります。特に、SELを体系的な変化としてとらえ、そのアドオンとしてSELという考え方と、人種差別、性差別、新自由主義などについて考えるとき、特に文化戦争や学校への攻撃が続いているSELの文脈において、なぜこれが重要なのかをもっと話したいと思いました。
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皆さん、こんにちは。ポッドキャストの最新エピソードへようこそ。
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私の名前はクリス・マクナットです。プログレッシブ・エデュケーションの非営利団体ヒューマン・レストレーションの一員です。
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[プロジェクト]。
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始める前に、これは私たちのサポーターが皆さんにもたらしたものであることをお知らせしたいと思います。
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そのうちの3人はダニエル・カーニー、ジュリア・ヴァレンティ、リア・ケリーです。
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引き続きご支援いただきありがとうございます。
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ヒューマン・レストレーション・プロジェクトの詳細については、当社のウェブサイト humanrestorationproject.org をご覧ください。
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または、ソーシャルメディアやYouTubeで私たちを見つけてください。
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今日はエマ・マクメイン博士が加わりました。
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エマはワシントン州立大学の教育学部でポスドクとして働いています。
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教員及び研究者、就学前小学校教員へのアセスメントを中心とする教員、研究者、文化
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教育における考慮事項、および社会的感情学習、別名SEL。
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彼女の仕事は、教育を重要視し、社会的および生態学的正義を促進することを目的としています。
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社会変革のサイト。
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彼女の最近の作品には、「線を引く」、「教師の効果的な質問」、「説得力ある質問」などがあります。
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パワーダイナミクスを分析した学校における適切な行動とは何かについて
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それではどうなっているかを判断する教室とか、怖い名言とか、適切な振る舞いとか
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社会政治的文献レビューであるSELの問題ツリー。何を文脈化するか
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SELとは、実際にはさまざまな観点から、また歴史的に見て、教室での環境という意味です。
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そこで、私たちは連絡を取り、このSELをシステムチェンジとして捉える考え方についてもっと話したいと思いました。
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アドオンとしてのSELとは対照的です。
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だから人種差別、性差別、新自由主義などのレンズでSELについて考えてみると、特に
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それから文化戦争と学校への攻撃、そしてSELがどのように組み立てられているかを考えてみましょう。
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しかし、その前に、エマ、このディスカッションにご参加いただきありがとうございます。
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ええ、呼んでくれてありがとう。
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それに飛び込むことにワクワクしています。
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大丈夫。さっそく最後のポイントである「ソーシャル」に入りましょう
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感情的な学習。つまり、SELはさまざまな方法で定義されています。
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保守的な議員の中には、それを社会主義的だとか、批判的な人種理論の一部と見なしている人もいます。
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私たちの中には、このオプションのタグが付いているこのアプリのようだと考える人もいます。
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それで、標準テスト中にヨガをすることを考えています。
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これは、教育が提示する可能性のある問題を乗り越えるための方法のようなものです
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システム自体。それで、提供してもらえませんか、それとも、全体的にシステム的なものにすることもできます。
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それも良いことかもしれません。
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では、SELの概要と、なぜそうなのかを説明していただけますか?
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なぜ私たちは皆それを違う方法で解釈しているのですか?
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ええ、私の好きな二人の哲学者はいつも「真ん中から始める」と言っています。
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どこから始めたらいいのかわからないみたいだだから真ん中から始めよう。
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なぜなら、あなたが言うように、SELはとても広い用語なので、私たちはそれを扱わなければならないと感じているからです。
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ニュアンスがありますよね?こういうカルチャー戦争の真っ最中で、本当に色んなことがある
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SELを批判的人種理論のトロイの木馬のようなものと見なしている保守的なコミュニティ
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CRTウイルスの最新の亜種で本当に残忍な状態に置くようなものです
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攻撃。そしてそれに応えて、このような万能薬論が生まれると思います
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SELがすごいとか待望の社会性が認められたみたいで
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学校でのエモーショナリティは、私たちがやったようなハザのようなものです。
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だからいつも「ちょっと待って、ちょっとバックアップしよう」って思ってるんだ。
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これは実際には引用された問題ではなく、重層的な問題です。
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つまり、逆説的なレイヤーのようなレイヤーの1つが、SELは
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ちょっと新しいけど実際新しいものでもないおっしゃるように、歴史作品は
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1900年代初頭のように見てみると、簡単に深く掘り下げてみます。
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進歩的な教育と1920年代には、精神衛生が大きな推進力だったようです。
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生徒が善良な市民になり、感情的に健康または衛生的になるにはどうすればよいでしょうか。
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そして1940年代には人生を変えるカリキュラムというものがありました
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それから、公立学校時代からSELのような性格教育が行われてきました。
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だから、これを新しいものとして考えるのはちょっと面白いです。
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でもそれと同時に、こんな感じの部分もあるんじゃないかと思うんです
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2000年代から、2000年代初頭のように、SELをこれほど多作にしたことが、その道を切り開いている経緯です
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学習基準やカリキュラムに組み込んで、正式な説明責任とさえ見なされているようなものです
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ESSA(全学生成功法)に基づく措置は、SELと同様に合法的なものとして扱われています
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学校の一部。だから私にとっては、それを新品のように認識することが大切だと思うんです。
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しかし、新しいものではなく、反発さえも新しいものではありません。いつもこんな風に言っているグループがありました
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これは親の仕事で教師の仕事じゃないなぜ学校でこんなことをしているの?
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これは家族のつま先を踏むようなものです。だから、たまにはこうなりやすいと思うんだ。
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SELまたはアンチSEL用ですが、実際にはこれらの多くには本当に重要なポイントがいくつかあります
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層。つまり、続けることができたんだ。私にとって、いつも心がけている大きなことのひとつだと思う。
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それとは別に、存在を認識することと評価することとの間には区別が必要だということです
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社交的で感情的になり、それを正式に教えたり訓練したりします。私のように、そういうのは
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よく倒れますが、言うのはまったく別のことです。私たちはあなたを社交的な存在として大切にし、
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感情的な人と、今から好きになって、特定のグループの定義にあなたを形作っていこうと思っているような人
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社会的にも感情的にも有能な人。だから私はどちらかというと簡単にはできないような気がします
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一面だけど全部がマングルの中みたいなもんだ続けてもいいけど、そこで一時停止する。
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あなたが話しているように、義務付けられている性質についておっしゃっているように、気づかずにはいられません
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PBISのようなポジティブ行動インセンティブシステムとのつながりは、両立する傾向があるからです
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00:06:10,120--> 00:06:17,000
手に。PBISは、恐怖の名言のように再び良い行動を促す傾向にあります。
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フレームに入れることもできますし、どのレンズを通して見ているのかも知れません。しかし、それだけではないように思えることがあります。
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そして、もっと主流だと思います。ほとんどの教師はこれらの用語に精通しています。きっとたくさんいると思います。
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教師は、SELのようなプログラムを教室に導入することに精通している
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プログラム。アドバイザリー・ピリオドやホーム・カリキュラム、あるいは自分自身を見つけるようなことをしています。
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他の人を大切にするような基準を授業計画に組み込むんだ私はいつもそれがとても気に入っています。
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00:06:45,000--> 00:06:48,360
バカだって、とにかくそうすべきじゃないの?それって本当に必要なの?
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00:06:48,360--> 00:06:55,240
スタンダード?しかし、それは概念的には人々がやっていることです。そうは言っても、
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「好き」とか「なんでこんなことを話しているの?」みたいな話をするってどういうこと?みたいに
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「違う方法で解釈されてるなんて誰が気にする?」みたいな人なにが
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その要点?ええ、というのも、あなたが、私がいつも言いたいことが一つあるとおっしゃっていましたから
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歴史について考えるとき、先ほどお話しした例のように、進歩的な教育のように、
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性格教育とか精神衛生とかそういうのは全部自分の中でやってきたことなんです
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植民地時代の学校制度だから、フェミニストの理論を見てみようといつも認識しておきたいのです
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社会性を暗黙のうちに大切にしているような先住民の生き方を見てみましょう
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そして太古の昔からの感情。だから、皮肉なことかどうかわからないけど、なんというか、そういう感じもする。
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正しい言葉ですが、「さて、これは形式化されたものです」などと示唆するには本当に問題のある消し方です
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00:07:47,800--> 00:07:54,440
公立学校での話が今なら話せるよだからおっしゃるように、言うのは問題があると思います。
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誰かが特定のプログラムに懐疑的だったり、それを教えたいと思ったりしたら
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彼らは社会性や感情性を重視していないということです。そういうのが気になるんですけど。それから
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それと同時に、注目されすぎたり、お金や勢いがあったりして、ときどきワクワクします
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00:08:13,080--> 00:08:19,000
このような社会的・感情的な学習という認識の背景にあるのですだから何か他のものがあった。
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00:08:19,000--> 00:08:25,160
ああ分かち合うつもりだったこれはCleoという教育者で学者の極端な例だ
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スターンズってあちこちで言ってるけどクレオ・スターンズが大好きです。それに、彼女はハンドみたいなことをたくさんやってるんだ。
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まるでスクリプト化されたプログラムのように展開されている小学校の教室を観察する作業について
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セルの。免責事項と同様に、すべての SEL プログラムがスクリプト化されているわけではありません。しかし、彼女は二番目みたいなものを見てきました。
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ステップ。例はセカンドステップの授業をしている1年生の教室です
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これが私たちの30分のSELブロックのようなものです。そしてプロンプトは、先生が生徒に尋ねることです。
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最近悲しくなったのはいつだっけ?すると子供が手を挙げて、「まあ、
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昨日の夜、本当に寒かった。これはニューイングランドの真冬のようで、
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私はとても寒かったし、家には暖房がない。それに、私の毛布には穴があいている。そして、私は震えていました。
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そして、私は眠れませんでした。とても悲しかった。それで、公平に言うと、クレオ・スターンズのような先生は
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共感できる人として、自分が維持しなければならないような気持ちもとても強く感じていると本当に信じています
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このスクリプトへの忠実。先生は行きます。共有してくれてありがとう。さて、私たちがこんなとき、私たちは何をしますか?
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悲しい?私たちは腹式呼吸をする。そして、まさにこの瞬間のようですね。恐ろしい意味で面白いです。
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うん。つまり、私たちがSELをしたらどうなるのでしょう?という感じですが、これがこの厳しい例です
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誰かが何かネガティブなことを正当に感じる理由を実際に調べる必要があるんだ
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そして、抑圧を通して深呼吸する責任が子供たちにあるとしたら、どうなるでしょうか?
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ミソジニーとか人種差別とか何とかしてねこういったことを強調すれば、まあいいか、という感じです。
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プログラムはその背後にある意味をとても気に入っていて、最後には本当に不利益なことをしているようなものです
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その日の。そして、多くのSEL研究者はそれに完全に同意すると思います。しかし、それは
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たとえば、注意しないとどうなるかは次のとおりです。うん。そのブランドコンポーネントの
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ただ、それに傾きがちだと思います。というのも、教育製品はそういうふうに機能する傾向があるからです。
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一般的には、おそらくかなり良いアイデアをベースラインに取り入れてから、ブランド化して
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誰もがまったく同じ方法でできるよう、コモディティ化しましょう。だって私が通訳を始めたら
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00:10:36,760--> 00:10:40,520
そしたら、そのブランドを削除するつもりです。それはもはや彼らのありのままの姿ではなくなる
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うまくいくって言ってる例としてそれほど極端ではありませんが、私の経験では
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SELプログラムはそれ以上に、ワクワクするものがないというだけです。ただつまらないみたいなキッズ
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好きじゃない私たちがチームビルディングのアクティビティをして、あなたがデッキを積み重ねるようなものです。
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トランプの。そして、私たちが何かを共有するときはいつでも、あなたはそのようにしてそれを取り出すでしょう
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一種のもの。それに、子供たちに価値がわからなくなるほどに違和感がでてきます
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SEL活動を行う際に。ですから私たちはこのようなリフレクション・シンキングの考え方を大切にしていますが
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瞑想とかそういうことでも、子供たちはそれをクンバヤの馬鹿げたことだと思っているだけなんです
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ほら、私みたいに男のパンを持ってるやつは喫茶店でやるんだ彼らには見えないみたいに
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合法的な慣行。したがって、影響を軽減するという直感に反する効果があります。
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セルの。正しい。時々、安っぽくなるんだ。繰り返しになりますが、これは私が予想しているような場所です。
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「ええ、それはSELが間違っている」と言う人々の反発です。でも、あると思うんですけど、
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改革の話に限ります。まあ、私たちはもっとうまくやる必要があるだけです。ある時みたいに
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要は、パラダイム的に何かが少し問題があるようなものです。おそらくそうだとしても
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これらをスクリプト化できると仮定します。そうだね。なぜなら、のシステムに加えて
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抑圧というか、このカリキュラムを作っているのは誰か?
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良いSELってどういうこと?人を形作ろうとしているのはどういうこと?
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00:12:10,200--> 00:12:15,000
などなど。また、先ほど学校自体がそうかもしれないとおっしゃっていたという事実もあります。
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00:12:15,000--> 00:12:20,280
抑圧的な空間。多くの人にとって、学校は抑圧的だと私は思います。
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傾向は、カリキュラムを規定している子供たちをランク付けして提出する方法によるもので、
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悲しいことに、ほとんどの、ほとんどの学校の一般的な権威主義的な性格。そのため、SELは次のよう努めています
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学校自体が引き起こしている問題の万能薬です。そこのイントロでほのめかしたけど、
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典型的な例は、標準化される前のヨガやマインドフルネステクニックのようなものだと思います
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テスト。だから標準化されたテストで私たちは吐かされるのね子供たちに病気になってほしくない
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この小さな薄暗い部屋で4時間。ひどい。だから私たちは彼らに深いことをしてもらうつもりです
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00:12:56,200--> 00:13:01,000
標準化されたテスト状況を見るのとは対照的に、それを乗り越えるための呼吸法です
145
00:13:01,000--> 00:13:07,960
自体。うん。そして、その過程でたくさんの文化を身につけてください。つまり、それはまったく別の話題です。
146
00:13:07,960--> 00:13:14,200
でもうん。うん。そうは言っても、それは次の疑問に根付くと思います
147
00:13:15,160--> 00:13:22,760
強力なSELシステムを作るとはどういう意味ですか?この異なる分野全体をどのようにナビゲートするか?
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00:13:22,760--> 00:13:28,760
何を目指すべきかを決めるためのSELの解釈?つまり、アイデアというのは
149
00:13:28,760--> 00:13:33,480
社会正義に焦点を当て、制度が変化していることを認識した上で制度が変化しているのではないかと思います
150
00:13:33,480--> 00:13:39,480
変更する必要があります。その中でSELが果たす役割は何か?そして、研究とか理論とか、そういう意味でいうと、
151
00:13:39,480--> 00:13:47,560
歴史。うん。つまり、自分のポッドキャスト用の恥知らずなプラグです。私はあるグループで仕事をしてきました。
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00:13:47,560--> 00:13:53,080
「Unboxing Social Emotional Learning」というポッドキャストプロジェクトに参加している同僚や友人たち。あなた
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00:13:53,080--> 00:13:59,480
Spotifyで見つけることができます。まだ初期段階ですが、それに対する私の答えだと思います。
154
00:13:59,480--> 00:14:08,200
一部ですが、場合によります。なぜなら、これについて批判的な対話をすることが、私が好きなことの一つだと思うからです。
155
00:14:08,200--> 00:14:13,960
本当に難しいってこと。そして、私はそうする必要があると感じています。私たち全員が、ある種のものを持っている必要があります
156
00:14:13,960--> 00:14:18,680
入ってくる仮定には大きな課題がありましたなぜなら、一方では、まあ、SELは
157
00:14:18,680--> 00:14:24,120
社会正義の推進力として本当に素晴らしいですし、学校を変革するような形にすることもできます
158
00:14:24,120--> 00:14:30,440
システム。その一方で、あなたがおっしゃったように、実際には単なる補強に過ぎません。
159
00:14:30,440--> 00:14:37,560
そういうこと。だから私にとって一番大事なことの一つは、このカリキュラムに誰の声が入っているかということだと思います。
160
00:14:37,560--> 00:14:43,800
では、それがSELと呼ばれているかどうかに関係なく、それはコミュニティの価値観に基づいて構築されたものなのでしょうか?
161
00:14:43,800--> 00:14:48,600
ここで注意すべきなのは、コミュニティが一番大きな声を大切にしているとしましょう
162
00:14:48,600--> 00:14:54,120
至上主義者。そういう時は、誰が作っているのか、誰がこれを形作っているのかを考えないといけませんね。
163
00:14:54,120--> 00:15:01,080
プログラム。しかし、それが置かれている状況や地域によって、どのように違うのでしょうか?だから私みたいに
164
00:15:01,080--> 00:15:06,360
すべてはボトムアップSELのような草の根のためのものです。つまり、子供たちの声も含めるということです。
165
00:15:07,800--> 00:15:12,680
彼らは社会的で感情的であるとはどういう意味だと思いますか?それは彼らのようなものではない。
166
00:15:12,680--> 00:15:17,400
訓練しなきゃいけないみたいな私たちは生まれつき社交的で感情的になってきた。子供を扱わないみたいな
167
00:15:17,400--> 00:15:24,760
彼らの入ってくる世の中のあり方を直さないといけないとかだから最後にはそう思う
168
00:15:24,760--> 00:15:30,040
私にとっては、SELという名前であろうとなかろうと、ある種のプログラムを作るようなものだったり
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00:15:30,040--> 00:15:36,040
ニーズに応じて実際に変更したいと思うほど柔軟性のあるアプローチ
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00:15:36,040--> 00:15:42,360
コミュニティ。繰り返しになりますが、子供を含め、会話から除外されることが多い人々も含まれます。
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00:15:44,680--> 00:15:51,240
ああ、言いたかったんだけど、学校をありのままに認めることについてのあなたの主張に戻りましょう
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00:15:51,240--> 00:15:57,400
変革をもたらす力であり、抑圧システムの強化剤のようなものですどのSELプログラムもそうだと思うよ
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00:15:57,400--> 00:16:02,280
それを考慮に入れる必要があります。ある人からの引用が数週間前から頭に浮かんでいた
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00:16:02,280--> 00:16:09,000
素晴らしい先住民の科学者であり研究者であるミーガン・バン博士とのウェビナーセッション。彼女は
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00:16:09,000--> 00:16:17,560
シカゴのノースイースタン大学でそのとおりだと思います。でも彼女はたくさんの話をしてくれました
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00:16:17,560--> 00:16:23,000
彼女が言った言葉のひとつに「先住民族の女性として、私には理不尽だ」というものがありました
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00:16:23,000--> 00:16:27,400
学校に足を踏み入れて、すぐに自分の利益が一番だと思い込むなんて
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00:16:28,040--> 00:16:32,440
そして、それは本当に難しい発言だと思います。特に本当に善意の教師にとっては
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00:16:32,440--> 00:16:37,560
学校をポジティブな場所にしたいと思っていて、SELを作りたいと思っている教師たちと一緒に座ってください
180
00:16:37,560--> 00:16:43,640
お子様がアットホームで、安心して過ごせるようにするためのプログラムです。しかし、SELプログラムの一部はそうすべきだと思います
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00:16:43,640--> 00:16:49,640
大人みたいに巻き込んで、教師も歴史俳優みたいだと思ってる。あなたのように
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00:16:49,640--> 00:16:55,960
全寮制学校の廃止運動の一環だったのと同じ学校制度で
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00:16:55,960--> 00:17:00,680
その家族の先住民族の子どもたち。例えば、自分の善意にはどんなものがあるということをどうやって認識したらいいのか、とか
184
00:17:00,680--> 00:17:07,320
その番組の一部で、自分たちを歴史上の俳優として考えているようなサイトで
185
00:17:07,320--> 00:17:13,240
法制上の危害もその背景の一部みたいなもんだつまり、SELプログラムが必要とするような意味が沢山あります。
186
00:17:13,240--> 00:17:18,920
大人が自己反省的な仕事をたくさんするようにしてください。エモーショナリティとは何を意味するのかみたいな
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00:17:18,920--> 00:17:24,280
私に?自分の感情に対処したり、対処したり、感情と関わり合ったりするように教えられてきたの?
188
00:17:24,840--> 00:17:29,080
ですから、それは非常に内省的なものに違いありません。輪になって話しているような気がして、
189
00:17:29,080--> 00:17:32,840
ハウツーがないみたいだけど、これらは私が考える考慮事項のいくつかです-
190
00:17:32,840--> 00:17:38,200
ええ、あなたが言っていることがいくつかありますが、それは私にとって非常に理にかなっていると思います。
191
00:17:38,200--> 00:17:43,400
つまり、私は10年間教室にいましたが、確かに認知的不協和があります
192
00:17:43,400--> 00:17:50,120
このようなことをどんどん深く掘り下げれば掘り下げるほど毎日起こります。なぜなら、システムには次のようなものがあることを知っているからです
193
00:17:51,000--> 00:17:55,720
人種差別主義者、新自由主義者、性差別主義者など、最初に挙げたすべてのものに基づいています。それは
194
00:17:55,720--> 00:18:04,840
両方の傾向を背景に、ある種のコンテキスト化された視点から構築されています。だから、あなたと同じように、
195
00:18:04,840--> 00:18:09,720
自分がいるコミュニティだけど文字通り好きでもある
196
00:18:09,720--> 00:18:15,800
ボーディングスクールは文字通りそのために作られているようなものですというわけで、それは
197
00:18:15,800--> 00:18:22,120
綱渡りをしている間はずっと向かい合ってる公立学校も
198
00:18:22,120--> 00:18:26,680
公共財です。なぜなら、「まあ、そうすべきではない」という結論に達する可能性があるからです
199
00:18:26,680--> 00:18:29,800
公立学校があるのは、それがどれほどひどいのか見てみろ。全部焼き払うみたいな。
200
00:18:30,600--> 00:18:34,760
しかし、私の考えでは、実際には、それがもたらすのはチャータースクールの集まりに過ぎません。
201
00:18:34,760--> 00:18:38,280
民間企業がそれを利用するようなものです何かの結果にはならない
202
00:18:39,080--> 00:18:42,760
地域社会が子供たちを教育することによるポジティブな有益な変化など、私にはわかりません。私はただ
203
00:18:42,760--> 00:18:48,200
アメリカでそんなことが起こるとは思わないでください。そうは言っても、2つ目のポイントは
204
00:18:48,200--> 00:18:54,520
君が話そうとしてたことを考えてるんだが何かあったんだ
205
00:18:54,520--> 00:19:01,080
SELコンポーネントに関しては理にかなっていると言っただけです。ああ、子供たちと話してる分かってるよ。だから
206
00:19:01,720--> 00:19:05,800
子供と話したり、子供から学んだりすることについてあなたが言っていることの第二部と
207
00:19:05,800--> 00:19:10,200
草の根でやってるんだまあ、私たちがすべての負担をかけているわけではないことは確かですが
208
00:19:10,200--> 00:19:16,120
子供たちに変化と労力を費やしますが、物事を変えるために子供たちの意見を聞くことは確かです。このことは決して忘れません。
209
00:19:16,120--> 00:19:20,760
ストーリー。HRPはいろいろな学校に行きましたがPDモデルの土台になっています
210
00:19:20,760--> 00:19:27,000
若者とフォーカスグループをやっています。私たちは今何千人もの可愛い子供たちと話をしてきました
211
00:19:27,000--> 00:19:32,360
フォーカスグループでの会話の多くで、子供がSELプログラムを持っていれば、それを持ち出します。
212
00:19:33,000--> 00:19:37,800
そして、10回のうち9回は、常にまったく同じ苦情を申し立てています。そして、これは本当にそう思います。
213
00:19:37,800--> 00:19:43,720
これの核心に迫る彼らはいつも「毎日、ある種の反省を強いられている」と言う
214
00:19:43,720--> 00:19:48,920
アクティビティ。そして、それをシステムに送信します。そして、「今日の調子はどう?」という感じです。そして時々
215
00:19:48,920--> 00:19:54,600
リッカート尺度のように、実際に書き出すこともありました。子供たちはいつも「知らない」と言う
216
00:19:54,600--> 00:19:58,840
悪いことを報告したら指導カウンセラーに行かなければならないので、この制度が好きです。
217
00:19:59,400--> 00:20:05,080
だから子供たちがやることは、まあ、ただそれをしないだけなのかということです。または、時間が経つにつれて、彼らは
218
00:20:05,080--> 00:20:10,280
以前よりもずっとうまくやっています。これは三面的な効果があるようなものです
219
00:20:10,280--> 00:20:16,440
なぜなら、一方では学校がデータを読んで、ああ、SELプログラムがすべてやったことがわかるからです
220
00:20:16,440--> 00:20:22,200
時間が経つにつれて、すべてのスコアが上がるので、子供たちは幸せになります。したがって、彼らはそれに再投資します。
221
00:20:22,200--> 00:20:27,800
または第二に、みんながそれを使うのをやめます。じゃあ学校は「SELプログラムは通用しない」みたいな
222
00:20:27,800--> 00:20:32,680
だから私たちはもう投資するつもりはありません。だから今みたいなSELは窓の外だまたは3つ、
223
00:20:33,640--> 00:20:41,000
子供たちは、大人がSELの問題について実際に彼らのところに行くことをもう信用していません。なぜなら、彼らはそれを恐れているからです
224
00:20:41,000--> 00:20:46,760
大人のところに行くと大げさな反応が起こるわ
225
00:20:47,320--> 00:20:51,080
つまり、話を聞いてもらいたいけど、自分が行っているような気がしたくない、という感じもしたくない、という感じです。
226
00:20:51,080--> 00:20:55,560
あの指導カウンセラーが嫌いかもしれないというこの強制制度を通してたぶん彼らはただ
227
00:20:55,560--> 00:20:59,880
嫌だ、彼らは今そのことを話したくない。彼らは他の手段を欲しがっている
228
00:20:59,880--> 00:21:04,440
私の意見では、優れたSELプログラムならそれを認識できるでしょう。だいぶ少なくて済むみたいな
229
00:21:05,080--> 00:21:10,840
必須のチェックマーク、ステップバイステップのプロセス、そしてもう少し包括的でさまざまなもの
230
00:21:10,840--> 00:21:17,640
進歩的教育がカリキュラムで行うのと同じような手段ですそれは全体的に見て取れるようなものです。
231
00:21:17,640--> 00:21:23,880
アイデア。うん。つまり、私は2つのことを考えています。一つは、あなたがおっしゃったように、
232
00:21:23,880--> 00:21:26,760
それはちょっと面白い例だ。見て、うまくいくみたいな。今はみんな幸せだ。
233
00:21:27,800--> 00:21:34,920
なぜなら、SELに対する私の大きな批判や、懸念事項の1つが、
234
00:21:34,920--> 00:21:41,160
感情を明確に表現したり、名前を付けたり、処理したりすることに非常に重点を置いているので、一部の子供にとっては素晴らしいことです。
235
00:21:41,160--> 00:21:46,440
ええ、彼らはそれについて話したいみたいです。それについて話すと助かります。でも、実は、これは引用だったんです
236
00:21:46,440--> 00:21:51,480
私が1年間、私なりの談話コミュニティフォーカスグループで話をした先生の一人から
237
00:21:51,480--> 00:21:58,280
半分前に彼女は「まあ、名前を付けることは必ずしも役に立たない」と言いました。みたいだよね?ときどきみたいに
238
00:21:58,280--> 00:22:03,480
何かに名前を付けると、実際にはそれが何であるかを制限します。もし子供がいたら、円で囲んで
239
00:22:03,480--> 00:22:09,080
あなたが感じている顔に悲しそうな顔が丸まって来る、可能性みたいに縮んだような
240
00:22:09,080--> 00:22:14,760
彼らが感じていることについて。今みたいに悲しそうな顔してる繰り返しになりますが、それは役に立つこともありますし、
241
00:22:14,760--> 00:22:20,520
できない。さっきも言ったように色んな方法とかそういう方法があったらどうでしょう?
242
00:22:20,520--> 00:22:25,320
子供のネガティブな感情に反応するのは、それについて話すようなことではなく、ちょっと考えにくいです
243
00:22:25,320--> 00:22:30,120
なぜなら、私たちが住んでいる社会では、そのことを話さなければ抑圧され、好きになってしまうからです。
244
00:22:30,120--> 00:22:35,640
必要だし、それはある意味でネガティブなものを共有できない時代に対する反発だと思う
245
00:22:35,640--> 00:22:42,680
感情。でも、そうだね、SELが祝われて、意識を高めようって思う。
246
00:22:42,680--> 00:22:48,200
子供たちの気持ちつまり、社会的、感情的、さらにはスピリチュアルな対象にしようということでもあります。
247
00:22:48,200--> 00:22:54,040
世界から厳重な監視へそうだね、認知的不協和のようなものがある
248
00:22:54,040--> 00:22:58,600
私たちはこれを大切にしたいと思っていますが、今それを監視して何が最善かを決めるようなものなのでしょうか?
249
00:22:58,600--> 00:23:03,640
彼らが共有しているこの本当に脆弱な情報に基づいているのか?他に私がやろうとしていたのは
250
00:23:03,640--> 00:23:09,880
共有するのは、カリフォルニア大学のケリー・リー博士からの引用です。つい最近
251
00:23:09,880--> 00:23:16,840
彼女と一緒にウェビナーを見て、「学校で子供たちに話す頻度が高いのは皮肉だね」と言いました。
252
00:23:16,840--> 00:23:23,640
あなたはチェンジメーカーで、主体的で、変化を起こすことができ、なりたい自分になれる
253
00:23:23,640--> 00:23:27,800
しかし、あなたは私の教室や私たちの学校について何も変えることはできません。だから
254
00:23:28,840--> 00:23:32,040
そういうことが頭に浮かんだのは、あなたの言っていることと間違いなく共鳴するからです。
255
00:23:32,040--> 00:23:37,400
つまり、ええ、つまり、実際のところ、子供たちの話を聞けば、
256
00:23:37,400--> 00:23:43,400
たぶん彼らはより良いカリキュラムを構築するだけじゃなくて、もっと良いカリキュラムを作ろうとしてるんだろうね
257
00:23:43,400--> 00:23:48,440
全体的には一般的な学校制度ですが、SELプログラムもおそらくもっと良くなるでしょう。
258
00:23:48,440--> 00:23:53,080
わざわざ手作りする必要はありませんが、途中でフィードバックをいただければ、
259
00:23:53,080--> 00:23:57,320
「これは私が欲しいものだ、これは私が見たいものだ、あなたならできるだろう」と言うでしょう
260
00:23:57,320--> 00:24:02,360
プログラムと手順、そして最も理にかなっているさまざまなものをすべて特定してください
261
00:24:02,360--> 00:24:05,880
子供たちのグループ用。そして、複数の選択肢があるでしょう。ただ一つになるだけではありません。
262
00:24:05,880--> 00:24:14,600
サイズはすべてのモデルにフィットします。一般的には。そうは言っても、それは何かに向かう良いきっかけになると思います。
263
00:24:14,600--> 00:24:22,120
オフエアの話だったけど、スラッシュする価値はあるのか?どうやってブランド化する?
264
00:24:22,120--> 00:24:26,440
今言ったこと全部か?私たちはそこで15分ほど話をして、文脈を把握したからです。
265
00:24:27,080--> 00:24:32,360
何が違うの。その理論的根拠は一般的に「まあ、それを」という感じだと思います
266
00:24:32,360--> 00:24:37,560
頭字語にするか、フレームワークにするか、新しいものにするか。そして、私たちはこのアイデアについて話していました。
267
00:24:37,560--> 00:24:45,160
SEL SEJの「社会・情緒的健康・社会・情緒的正義」を題材としたフレーミングとして
268
00:24:45,160--> 00:24:49,480
それを。でもあなたは今そのことを別の頭の中で考えているような感じだと思うし
269
00:24:49,480--> 00:24:52,600
その道を進む価値があるかどうかは多かれ少なかれそういうことだ。
270
00:24:53,720--> 00:24:58,520
ええ、これが私がテーブルでのたくさんの声を大切にする理由です。なぜなら、私の声はとても、
271
00:24:59,400--> 00:25:03,400
私はいつも友達と冗談を言っています。何事にも自信がないのは確かです。
272
00:25:03,400--> 00:25:10,520
それは私が確信していることの一つだ。正直なところ、頭字語が怖いと思うから。
273
00:25:11,400--> 00:25:16,440
これはちょっと奇妙です。ずっと遊んできたものです。しかし、私はそのための方法論を作りました
274
00:25:16,440--> 00:25:21,560
先ほど先生たちに話したフォーカスグループは、自分なりの分析方法を構築しているような感じでした。
275
00:25:22,200--> 00:25:25,960
それについての記事を書いていて、名前を付けることに大きなプレッシャーを感じています。
276
00:25:26,120--> 00:25:30,920
私がキュレーションしたこの方法論を出すとしたら、何とか呼ばないといけません。
277
00:25:30,920--> 00:25:35,080
そして、それはおそらく頭字語になるでしょう。なぜなら、この長い言葉のようなものだからです。だから私は
278
00:25:35,080--> 00:25:42,840
それを呼んでるんだ、何て呼べばいいんだ?「情緒的フェミニスト・リレート」の頭字語は知ってるけど、いや
279
00:25:42,840--> 00:25:49,960
分析、見てみましょう、私はそれを何と呼んでいますか?頭字語は「恐れ」、「A-F-R-A-D」、「アフェクティブ・フェミニスト」
280
00:25:49,960--> 00:25:54,360
談話の関係分析。それって完璧だと思うよ。怖いって発音されるから。
281
00:25:54,360--> 00:25:58,040
実際にこの方法で公開するかどうかはわかりません。でも、それって完璧だと思うんですけど、
282
00:25:58,040--> 00:26:03,080
というのも、先ほどお話ししてきたいくつかの理由から、頭字語には非常に警戒しているからです。
283
00:26:03,880--> 00:26:10,120
リスナーの皆さん、補足説明ですが、数年前、当時の私の委員長は、
284
00:26:10,120--> 00:26:15,880
そして、このSEL、SEJ、「社会のための社会的感情学習」を提唱する論文を発表しました
285
00:26:15,880--> 00:26:22,920
そして感情的正義。そして、その背後にあるすべてのアイデアを今でも支持しています。でも私がそうだったように
286
00:26:22,920--> 00:26:29,320
クリスと話していると、ブランディングにすごく慎重になってしまう。カップルだと思うけど
287
00:26:29,320--> 00:26:35,400
「プログラムを作ろう」というような簡単な対応から遠ざかる理由としては、
288
00:26:35,400--> 00:26:43,720
ブランド化して、スケールアップして、大量生産して、一例を挙げると、こんなふうに見える
289
00:26:43,720--> 00:26:52,600
SELの社会正義フレーバー。SEL、SEJがあれば、SEL自体を認めるようなものです
290
00:26:52,680--> 00:26:59,000
必ずしも反人種差別主義者ではなく、植民地主義や白人らしさを必ずしも認めているわけでもありません。
291
00:26:59,640--> 00:27:05,240
だから、まあ、人種差別について話さない一般的なSELができる、みたいな感じになります。それか、あなたならできます
292
00:27:05,240--> 00:27:09,720
反人種差別版とか怖いんですけど、たぶんあるみたいな感じで
293
00:27:09,720--> 00:27:14,920
それからフェミニスト版。次に、これらの異なるシステムをすべてセグメント化し始めます
294
00:27:14,920--> 00:27:21,400
抑圧はオプションのアドオンのようなものです。それが私の懸念事項です。そしてもう一つは、なんというか
295
00:27:21,400--> 00:27:27,320
SEL自体と話してきましたが、それが非常に大きな包括的用語になり、ある意味意味で
296
00:27:27,320--> 00:27:32,440
意味がなくなります。頭字語として使われているだけなら、どんなことでもできます。
297
00:27:32,440--> 00:27:39,480
SEL の名前。なぜそれをしているのか、その背後にあるものは何か、何が原因なのか、私たちはあまり考えないと思います。
298
00:27:39,480--> 00:27:44,920
手段。頭字語のように、繰り返しますが、悲しそうな顔を囲むようなものです
299
00:27:44,920--> 00:27:50,360
何かのようにシャットダウンするでもそれと同時に、こういうことを始めたのはそのためです
300
00:27:50,360--> 00:27:55,480
他の人の声を大切にしていると言ってだって時々、友達が私にこう言うこともあるから、
301
00:27:55,480--> 00:28:00,280
あなたの言っていることをよく聞いてください。私たちが何者かを人々に伝えるためには、それを何とか呼ばないといけません。
302
00:28:00,280--> 00:28:06,840
実行して配送し、パッケージ化します。それが私の不安なところです。与える方法があると思います。
303
00:28:06,840--> 00:28:13,080
名前とか頭字語を使って草の根の本当にかっこいいプログラムを作って何とか呼んで
304
00:28:13,080--> 00:28:17,560
そして、そのレーベルの採用や商品化などについて批判的になりましょう。
305
00:28:18,120--> 00:28:23,960
でも、そういう批判性があるはずだと思うんです。ええ、それは難しいです。それは超トリッキーだ。だって私は
306
00:28:23,960--> 00:28:30,200
PBLの立場から考えてみてください。つまり、PBL自体を3つ支援するという意味で、場所ベースです。
307
00:28:30,200--> 00:28:37,240
問題ベースとプロジェクトベース。おそらくもっとあるでしょう。じゃあチャレンジベースもあるし
308
00:28:37,240--> 00:28:41,720
たくさんあるよ20個くらいあるみたいで、どこかに全部リストがあって
309
00:28:41,720--> 00:28:46,360
表面上は同じです。それらはすべて独自の味を持っています。つまり、場所ベースの学習です。
310
00:28:46,360--> 00:28:52,760
プロジェクトベースのラーニングアカウントで、場所のアカウンティングのようなものですが、PBLはすでに場所を説明しています。
311
00:28:52,760--> 00:28:57,160
しかし、今は頭字語を追加しているのか、それとも文字を変更していると思います
312
00:28:57,160--> 00:29:03,000
それをわかりやすくするための頭字語。そこでわかるのは、旅先で違う場所に行くと
313
00:29:03,000--> 00:29:09,000
PBLの学校に行くと、「ああ、私たちはプロジェクトベースではない」と言うでしょう
314
00:29:09,000--> 00:29:13,320
学習。私たちはチャレンジベースの学習を行います。そして、「オーケー、まあ、あれは何?」みたいな感じです。そして、彼らは
315
00:29:13,320--> 00:29:17,080
プロジェクトベースの学習について説明してください。なぜなら、彼らがプロジェクトベースの学習をしていたとき、彼らはこう言ったからです。
316
00:29:17,080--> 00:29:23,160
まあ、X、Y、Zは含まれていなかったし、先生たちはこれをやっていたけど、それから2つ戻るか
317
00:29:23,160--> 00:29:28,520
3年後、CBLから別のフレームワークに移行しました。このフレームワークには次のものが含まれているためです。
318
00:29:28,520--> 00:29:33,320
これだけど先生はやってなかったそして、これが何か関係があるかどうかはよくわかりません
319
00:29:33,320--> 00:29:40,040
SCLコンポーネントを使用しますが、これは多層的な問題です。なぜなら、一方では、
320
00:29:40,040--> 00:29:43,240
自分が何をしているのかを定義できなければなりません。それに注目する価値はあると思います
321
00:29:43,880--> 00:29:48,040
これは以前とは違うことですが、まったく同じ時期に、
322
00:29:48,600--> 00:29:52,200
以前と違うはずじゃなかったそうだろ?
323
00:29:52,200--> 00:29:57,320
ええ、その通りです。これは実際に私たちの会話のことを思い起こさせるようなものです
324
00:29:57,320--> 00:30:03,720
SCLと先住民コミュニティ、および先住民の知識と存在の仕方に関する最近のポッドキャストと
325
00:30:03,800--> 00:30:10,280
関連する。私の友人の一人、セコイア・ダンス・レイトンは、ワシントンの博士課程の学生です
326
00:30:10,280--> 00:30:19,400
州立大学であり、ショショーニ・バノック族の一員でもある彼女は、本当に素晴らしい支持者です
327
00:30:20,360--> 00:30:25,320
すべてのコミュニティが何かをSCLと呼びたがっているわけではなく、SCLが必要であることを伝える必要があります。
328
00:30:25,320--> 00:30:31,000
あなたの言っていることからすると、誰かが先住民族になるシナリオが見えるからです
329
00:30:31,000--> 00:30:36,680
コミュニティから「SCL が必要だ」と言われました。あなたと一緒に作ります。コミュニティに合わせて作成することもできます。
330
00:30:36,680--> 00:30:42,840
値。ここでは皆さんの専門用語を使用しますが、ここでは SCL について説明します。それに、たくさんのコミュニティが見えます。
331
00:30:42,840--> 00:30:48,680
「だからそうする」みたいな感じで私たちはそう呼びません。実は一部の構成要素には賛成できないのですが
332
00:30:48,680--> 00:30:57,640
しかし、すべての学校が独自のカスタマイズされたSCLを持っているというようなSCLの福音主義的な動機は望んでいません
333
00:30:57,640--> 00:31:02,440
彼らがそのレーベルに共感しなければ。または彼らはすでに何かをやっている。おっしゃるように
334
00:31:02,440--> 00:31:09,080
プログレッシブ教育は、社会性を重視するという点ですでにこのようなことをたくさん行っています
335
00:31:09,080--> 00:31:15,240
感情。そうだね、君の言っていることとは別の言い方だね、私はそういう恐怖が心配なんだ
336
00:31:15,240--> 00:31:19,080
ラベルを使わなければ、そういうことをしているわけではありませんが、そうではありません。
337
00:31:19,080--> 00:31:23,640
Trey Lockerbie ええ、あなたも資本主義コードを消費するような罠にはまってしまいます。
338
00:31:24,520--> 00:31:31,000
うん。頭字語はブランド名やレーベルなどに付けられます。シャウトアウトみたいな感じで、ELが大好きです。
339
00:31:31,000--> 00:31:35,720
教育だけどみんなが「ああ、お前がやっていることはELだ」って言われるような場だった
340
00:31:35,720--> 00:31:41,640
教育、乗組員のカリキュラムなど何でも。まあ、いや、ただ話しているだけなんだけど
341
00:31:41,640--> 00:31:45,080
このケースでは、学界に存在していたフレームワークの概念について話していると思います
342
00:31:45,080--> 00:31:49,960
100年前のものか、城の骨組みみたいなもんだ私たちがお城というものを持ち上げたように
343
00:31:49,960--> 00:31:55,400
フレームワーク。例えば、乗組員のカリキュラムって何?うん。でも、あいつらのことを経験しなくていいみたいな
344
00:31:55,400--> 00:32:01,800
効果を上げるために購入するブランドコンテンツのカタログ。これは幅広い
345
00:32:01,800--> 00:32:10,360
それよりもっと深くてニュアンスのあるレンジングのこと。だから、集中すればするほど、それも怖いんです。
346
00:32:10,360--> 00:32:18,520
根本的なシステム上の問題に注目する名前や略語では、次のことを考える傾向が高まります
347
00:32:18,520--> 00:32:25,880
私たちの問題に対する消費者主義的あるいは資本主義的な解決策を見つけようと努めなさい。それがすべてを逆に結びつけます
348
00:32:25,880--> 00:32:31,320
なんというか、魔法の薬なんてありません。万能な解決策はありません。それはただ進んでいるだけです。
349
00:32:31,320--> 00:32:35,000
そうなると、これでSELの問題はすべて解決されます。だから私たちはあいつを買うつもりです
350
00:32:35,000--> 00:32:42,440
子供達は治るだろうとかそういう意味でそうだねうん。うん。忘れた。思いついたんだ
351
00:32:42,440--> 00:32:50,920
何か。なくしてしまった。戻ってくるかもしれない。いや、それはいいことだ。君はいいよ。大丈夫だよ。
352
00:32:50,920--> 00:32:58,360
あなたは大丈夫です。私たちはただ幅広い会話をしているだけです。じゃあ、じゃあ話しましょう
353
00:32:58,360--> 00:33:02,520
これのソリューション重視の要素についてです。ですから私たちは少なくともベースラインを支えてきたと思います。
354
00:33:02,520--> 00:33:10,440
というわけで、なぜSELをコンセプトとして問題化すべきなのか、その理論。じゃあどうやって
355
00:33:10,680--> 00:33:16,440
教育者は実際に何をすべきかをどうやって考え出すのでしょう?こんなにも違う解釈があるとしたら
356
00:33:16,440--> 00:33:22,760
そして、SELがどのように実装されたかについては、このような批判が数多くありますが、すでに概説しました。
357
00:33:23,320--> 00:33:29,000
子供たちの言うことを聞いて、子供たちに聞いてみて、何が起こっているのか、子供たちから理解するのです。他にありますか?
358
00:33:29,000--> 00:33:34,280
空間とか研究者とか学者とか基礎として考えるべきこと
359
00:33:34,360--> 00:33:41,800
SELを理解していますか?うん。話して本当に心に響いたことを一つ言いたいんだけど
360
00:33:41,800--> 00:33:47,320
フォーカスグループの談話コミュニティの一部で、6人の異なる初等教育者と話をしました。
361
00:33:47,320--> 00:33:53,720
教室の先生だけでなく、パラエデュケーター、SELスペシャリスト、特殊教育についても触れました
362
00:33:53,720--> 00:34:00,920
教師。そして、彼らが言っていたことの最大のテーマの一つは、私たちには選択肢がたくさんあるということでした
363
00:34:00,920--> 00:34:06,360
SEL カリキュラム学校によってはセカンドステップをやっているようなものもありますが、中にはこんな感じの学校もあります。
364
00:34:06,360--> 00:34:10,840
キャラクターを強くしたいなら、マインドアップをしたいなら、ルーラーをやりたいなら、
365
00:34:10,840--> 00:34:15,400
どんなものでもいいよそして彼らは、「それは役に立たない」みたいだ。リソースはたくさんあります。私たちには
366
00:34:15,400--> 00:34:22,360
非常に多くのリソース。これ以上資源は必要ない。そして、これ以上説明責任を果たす必要もありません。みたいな
367
00:34:22,360--> 00:34:25,800
それには意見の相違がありました先生の一人は、実はもっと必要だと感じていました。
368
00:34:25,800--> 00:34:32,040
教師が忠実であることに対して責任を問われるようなものです何なのか分からないけど
369
00:34:32,600--> 00:34:38,200
動詞はプログラムへの忠実さを保っています。しかし、彼らにはあまりないものがあります
370
00:34:38,200--> 00:34:43,640
今こそ批判的に考える時です。だから私自身は、そういうことだと思うんです。
371
00:34:43,640--> 00:34:48,760
教師はISを提唱でき、特に管理者は代わりにISを提唱できます
372
00:34:48,760--> 00:34:55,240
この30分のSEL時間を守ろうとするか、この大きなプログラムを購入するためのお金を稼ごうと、
373
00:34:55,800--> 00:35:01,560
もっとあったらどうなる?つまり、自由時間みたいな、急進的な感じです。
374
00:35:01,560--> 00:35:05,240
その30分を次の休憩に使おう。社会学習と感情学習があります。それは
375
00:35:05,240--> 00:35:12,280
ちょっとばかげた言い方ですが、先生と話していることに基づいたPDのようなものにもっと時間をかけてください
376
00:35:12,280--> 00:35:16,840
お互いに。教室で何をしているの?子供にとって何が効果があるのか、どんなことなのか、とか
377
00:35:16,840--> 00:35:22,920
親が育てたの?だから他の人と話すような時間がもっとある
378
00:35:22,920--> 00:35:27,960
SELへの草の根的なアプローチをさらにまとめること。しかし、もう少し言っておきます
379
00:35:27,960--> 00:35:37,160
はっきり言って、ディナ・シモンズの作品は素晴らしいです。彼女は、「Liberated」というのが彼女の組織だって知ってますか?
380
00:35:37,160--> 00:35:44,040
だから彼女は、特に周りの赤字言説を解体しよう、と強調するのが得意です。
381
00:35:44,040--> 00:35:49,720
黒人と茶色の子供が社会的感情的能力がないというふりをされているようなものですやめよう
382
00:35:49,720--> 00:35:56,840
その物語とコミュニティの資産、反人種差別的なアプローチで構築してください。シアラ・カーラー・ジョーンズは
383
00:35:56,840--> 00:36:02,600
他の似たような人ならどんな教育者にももっと学んでもらいたいです。他にもあります
384
00:36:02,600--> 00:36:08,760
もう一つ取り上げるのは、この会話をしている部屋の中の象のようなものだからです
385
00:36:08,760--> 00:36:16,600
変革をもたらすSELであり、これはCASELのSELに対する最新の社会正義志向のアプローチです。
386
00:36:16,600--> 00:36:22,680
これは個人ベースではなくコミュニティベースに根ざしていると主張されており
387
00:36:23,240--> 00:36:28,440
抑圧の仕組みを認め、人種差別を認めることですから、変革をもたらすSELは
388
00:36:28,440--> 00:36:33,480
こういう批判的な会話で持ち出す価値があるようなものですまだ疑わしい
389
00:36:33,480--> 00:36:39,560
いくつかのことについて。子どもたちがこれらのスキルを学ぶことにまだ多くの重点が置かれていますが、必ずしもそうではありません
390
00:36:39,560--> 00:36:44,760
組織レベルで鏡を見てください。しかし、変革をもたらすSELは別の分野のようなものです
391
00:36:44,760--> 00:36:51,400
人々を誘導します。リストに追加するものはありますか?興味があるんだけど、どうなるかって
392
00:36:51,400--> 00:36:59,720
ヒューマン・リザベーション・アドボケイト?つまり、私たちの視点から見ると、それらすべてを取り上げることになると思います
393
00:36:59,720--> 00:37:04,920
それから教室の基礎を見ますさっき言ったように、休みは最高だね
394
00:37:04,920--> 00:37:09,880
重要なことですが、悲しいことに、アメリカ中の学校では、それはますます珍しくなっています
395
00:37:09,880--> 00:37:13,800
小学校レベルで。つまり、高校生は休みを取るべきだと言いたいのです。
396
00:37:13,800--> 00:37:17,480
みんな休憩を取るべきです。子供たちは外に出るのが好きだ。子供たちは外に出るのが好きです
397
00:37:17,480--> 00:37:21,880
外はマイナス20度子供たちを外に連れて行かなければならなかった経験から言えば
398
00:37:21,880--> 00:37:27,000
「戻って来て」みたいなしかし、彼らはそれが大好きだ。そして、それは彼らにとって外に出て存在することが大切です。
399
00:37:27,000--> 00:37:33,800
彼らの友達と。でも、なぜ学校の 99.9% がそうしなければならないのかとか、他にもいろいろあります。
400
00:37:33,800--> 00:37:39,560
競争力がある?なぜ成績とランキングに注目しなければならないのか?子供たちをグループに入れると
401
00:37:39,560--> 00:37:44,280
なぜ彼らは、「自分の成績が守られていることを確認したい」などのことに集中しているのですか。
402
00:37:44,280--> 00:37:50,920
だから、あんなふうに仕事をしたくない。そして私にとって、それは大きな問題だ。働くことの目標
403
00:37:50,920--> 00:37:54,600
グループでやるということは、こうしたコラボレーション能力やコミュニケーション能力を高めることですが、
404
00:37:54,600--> 00:38:01,080
人間として他者と関わりを持つこと。ですから私たちは、次のような概念から離れる方法を見つける必要があります。
405
00:38:01,080--> 00:38:08,520
成績、テストなどの概念をこれだけの評価スタイルで行い、さらに進めていく
406
00:38:08,520--> 00:38:13,880
その角度から見たホリスティックな視点、例えば私たちが自分のあり方に基づいて授業を構成しているようなものです
407
00:38:13,880--> 00:38:18,760
子供たちにフィードバックをしたり、幅広く話したりします。例えば、もしあなたに教室があったらどっち
408
00:38:18,760--> 00:38:24,360
例えば、コミュニティ・サービスとか、アート・プロジェクトを作っているとか、子どもたちが一緒に働いて
409
00:38:24,360--> 00:38:28,200
今後発表して、コミュニティリーダーなどと話をしているのですが、
410
00:38:28,200--> 00:38:32,680
キラーシール。すごくかっこいいみたいな他の人とつながるみたいに
411
00:38:32,680--> 00:38:36,440
彼らは今まで知らなかった人々から学び、
412
00:38:36,440--> 00:38:40,680
年齢層が違う人がいて、実際にお互いに話し合う必要があります
413
00:38:40,680--> 00:38:46,360
いろんな手段で、デジタルで参加して、デジタルSELみたいに話したり話したりして
414
00:38:46,360--> 00:38:53,560
オンラインの人々。だからといって、SELプログラムが重要でないというわけではありません。ただ、システミックではそれが重要なのです。
415
00:38:53,560--> 00:38:58,360
レベルクラスがSELプログラムのアンチテーゼだとしたら、何かやってるみたいだね
416
00:38:58,360--> 00:39:04,040
間違っている。間違いない。そしてもう一つ考えていたのは、私は大いに支持しているということです
417
00:39:04,840--> 00:39:09,320
社会的で感情的になることは決して人間だけのものではありませんでした。そして時々
418
00:39:09,320--> 00:39:14,040
エコロジカル・ジャスティスとクライメート・ジャスティスとは別のものとして捉えられていますが
419
00:39:14,040--> 00:39:20,200
そんな感じがSELです。そして、私はありふれた世界の教育学に夢中になっています。大声で叫んで
420
00:39:20,200--> 00:39:25,640
自分自身を常に複雑なメンバーとして認識するという、ありふれた教育法、または
421
00:39:25,640--> 00:39:31,560
人間よりも複雑なシステムのメンバー。そして、それも私が個人的にやりたいことの一つです。
422
00:39:31,560--> 00:39:36,760
もっと探求すべきなのは、どうして子供たちはすでに自分たちを人間以上の存在のように見ているのかということです
423
00:39:36,760--> 00:39:42,280
世界。おっしゃるように、ただ外に出て、コミュニティの中に入って、中に入って、
424
00:39:42,280--> 00:39:48,600
カフェテリアのランチの見方を変えたり、自分を動物として見たりすることを考えたり、
425
00:39:48,600--> 00:39:54,760
そのようなものもすべてSELの一部になることができます。つまり、大局的なSELのように、差別化を図ることもあります。
426
00:39:55,480--> 00:40:02,280
SELパラダイムからの社会的、感情的な学習、一種の大きな可能性
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そしてブランド化の可能性が広がりますうん、うん。あと二回叫んだらこうする
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最後の質問です。リストに付け加えておきますが、私たちはいつも巨大なショーノートを持っています。
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人道教育研究所には、あなたのことを中心とした本当にクールなカリキュラム活動がたくさんあります
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ただ言っていただけだよつまり、他の人をつなぐことに重点を置いていますが、はっきりと焦点を当てています
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動物とか、倫理とか自然との関わりとか、面白いことがたくさんあるんです。
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そして、シェフ・アン・プロジェクトというのは、実際に制作に没頭できる方法です
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農場から食卓までランチをしたり、食べ物の産地を知るようなものです。私たちは深く掘り下げました。
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それについて。ある時、ポッドキャストに誰かが来て話したことがある
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食のジャーナリズム。そして、実際に食べ物を買うほうが安いことを知るのは本当に面白いです
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学校では、会社のサプライヤーやあなたからそれを手に入れるよりも、農場から食卓へ
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色んな契約が必要だけど長い目で見れば安いんだ
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でもそうだね、それじゃあこれの要点みたいなところに移るという点では思う
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SELについて広く話したり話したりすると、今や人々はおそらく文脈に沿ったものを知っているでしょう
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なぜこれについて話しているのかなどの情報。彼らはそれを少し問題にしたのかもしれません。
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00:41:15,000--> 00:41:20,600
彼らはおそらく頼れる場所を見ています。教育者に何かアドバイスはありますか?
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「よし、これからどうする?」みたいな会話を聞いてください
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ええ、つまり、これは教育に関する多くの問題に対するアドバイスだと思います。
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00:41:31,480--> 00:41:37,080
コミュニティ、他の教師、他のコミュニティメンバーと交流するなど、
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一人でやろうとしないのはいつも大事なことだね君を信じてるみたいなもんだと思う
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自分の慣習、繰り返しますが、アスタリスクを付けて言います。かわいいものを見たり聞いたりしたことがあるからです
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ひどい授業のやり方だけど本当に素晴らしいことは先生自身からもたらされるものが多い
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だから、何か本当にうまくいっていると思うなら、ある程度信頼しておくべきだと思います
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教室、社会的、感情的なレベルで、見せるようなものではなくてもそれを信じるようなものです
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スクリプトプログラムで起動します。そのためのスペースを作るようなものです。私はいつも、自分が可愛いってことを好きになるようにしてるんだ。
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幼稚園から高校までの教育者ではないことについて率直に言ってください。だから、自分が好きだなんて思いたくないけど、わからない。
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それは生きた経験だけど、数字で支えられていることを認識して、
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労働組合、これは間違いなく組合の取り組みの一環のようなものです。そうだね、何か価値があるみたいな
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00:42:32,360--> 00:42:39,560
草の根は、自分の慣習と同じようにそれを大切にして他の人たちと仲良くします。
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特効薬があればいいのに、でもそれは私が手に入れたものです。
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うん。つまり、一日の終わりに、部屋の子どもたちが今起きていることを楽しんでいるなら
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楽しんでるって言われるしフィードバックも集めてるんだけど、「これは
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素晴らしい。以上が、SELプログラムが機能していることの本当の証拠です。簡単に言うと
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逸話。しかし、覚えていると思いますが、これはCOVIDのハイブリッド年のことでした。そこで、ありました。
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1部屋に10人から15人の子供がいて、次に10人から15人の子供がオンラインになります。そしてその年、私たちはすべての子供たちを飼いました。
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同じ部屋に長時間いるなんてそして、彼らは時代を追いかけて行きました
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一日中同じグループで。子供たちは1日に7時間から8時間過ごしていました
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同じ15グループの子供たちと一緒に。誰もが想像するかもしれないが、それは驚くべきことか、絶対的なことかのどちらかだ。
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たとえば、子供のグループによってはひどいです。たとえば、子供が別れたら、どうなるかなどです。
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通常、部屋の反対側に置いても大したことではありません。まあ、そうではありません
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かなり大したことだ部屋には子供が15人しかいない。だから多くの先生が本当に苦労していたのは知ってる
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みんなが「神に感謝」って言うのを聞いたことがある、「そうじゃなくてとても幸せだ」みたいな
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00:43:55,000--> 00:43:58,200
もうこれ以上対処しなくちゃでも私自身の経験から言うのと全く同じ時間に
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00:43:58,200--> 00:44:03,400
あの年は私が教えた中で一番好きな年でした。もちろんパンデミックのせいではありません。しかし、それは私自身でした。
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00:44:03,400--> 00:44:08,040
教えるのが好きな年でした。子供たちのグループとのつながりをこれほど感じたことは一度もないからです。たまにうらやましくなります。
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小学校の先生はそれができるからね彼らはこのような1つのグループを持つことができます
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子供達はほぼ一日中毎日ねその結果、このようなシステミックなSELを開発することができます。
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そういう子供たちのように有機的に練習して、私たちは毎日遊びに来てランダムなゲームみたいに遊んでいました
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00:44:23,640--> 00:44:28,040
子供達が好きなことだからやってるんだそこで、それを計画する必要はありませんでした。
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「子どもが好きなのはこういうこと」という感じで、その日のほんの一部でした。私たちはそれをやりました。
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冗談で言うとお互いを知ってたここにもスケジューリング設計みたいな要素があって
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教室のデザイン、教室のデザインよりもさらに高いレベルのデザインで、どのように発展できるかを考える
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学校はSELにもっと焦点を当て、本当にコミュニティの中心になるべきです。ですから、私たちはそれほどサイロ化したり孤立したりしていません。
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00:44:48,520--> 00:44:53,720
そして、他の人々や世界とつながるスペースが増えました。アウトドアがもっとあります。
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教室とかそうだね、大好きだよ。ちょっと反発の話が必要だと思う
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00:44:59,720--> 00:45:05,400
コロナでロマンティックに描かれてトラウマを否定する人が多かったあの頃から
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経験豊富な。でも確かに、コネクションが増えるような要素もあったけど、
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でもいつもブラック・ズーム・スクエアのブラックホールについて冗談を言っているような気がした
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三人が話している。でも、その年は私が最も肯定的なフィードバックを得た年でもあったと思います。
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社会性や感情的なことについて今まで出会った学生から、作ってくれてありがとう
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この教室はあなたがロックだったような空間、私たちはあなたのクラスに安心して来ることができます。
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そして、おもしろい、こんな逆説的な時代だったみたいな、クソみたいな
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ファンに当たったり。でもその後どうなったの?まるで骨が折れるような感じだった
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たとえば、今年私たちが本当に気にかけていることは何ですか?そういう話が好きなんだけど
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システムが大きく揺れ動くと、良いことが起こることもあります。
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ヒューマン・レストレーション・プロジェクトでポッドキャストをお聴きいただき、ありがとうございます。この会話が聞けるといいな
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インスピレーションを得て、変化を起こす準備が整います。聞くのが楽しかったなら、ぜひ考えてみてください
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お気に入りのポッドキャストプレーヤーにレビューを残してください。さらに、無料のリソースをたくさん見つけて、
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