レビュー:自由になるまでこれをやる

私たちは、学校や地域社会が回復的で変革的な空間になることを切実に必要としています。-Mariame Kaba

マリアム・カバの著作集、 自由になるまで続ける：奴隷制度廃止運動の組織化と正義の変革 監獄ネットワーク、組織化の重要性、非人道的な制度への対抗の重要性を完璧にまとめたものです。カバは、廃絶を中心としたさまざまなトピックを読者に紹介し、絶え間なく迫り来る脅威や挫折にもかかわらず希望を持ち続けるためのアドバイスを主催者に提供しています。彼女は読者に参加を促している。 ムーブメントとチェンジ・メイク・チェンジ

教育者として、この作品は2つの根本的に重要な物語を示しています。

1）米国の刑事司法制度についての理解を深めることで、教育者が教室での非人間的な慣行を認識して対抗できるだけでなく、地域社会の変革を求める活動家たちに加わることができるようになります。

2）警察と刑務所における廃止主義についての理解を、教室での実践にも等しく当てはめることができます。教育者が効果的な教師になるためには、深刻な制度的・歴史的不正を理解しなければならない。

カバが定義する 廃止 暴力を永続させることなく被害に対抗するコミュニティとして、コミュニティの安全につながる基本的なニーズが満たされている場合に限ります。国家による暴力のシステムを永続させることで、人種的な抑圧が継続的に発生し、有色人種は引き続き標的にされ、暴力は抑制されません。この問題を解決するには、警察への資金返済、犯罪組織の廃止、刑事法制度の転換が必要です。

廃止には、そこに、そして私たちの中に存在する抑圧的なシステムを解体する必要があります。

自由になるまでこれをやる 教育者が自分の部屋や地域社会での監禁行為に対抗するための計算された（しかし必要な）リスクである組織的抑圧との闘いについて、一連の短い記事を掲載しています。完全廃止（刑務所と警察の廃止）がなぜ必要なのか、つまり暴力を減らすための必需品を人々に提供することを中心とした社会の再構築が必要なのか、説得力のある議論がある。そのためには、システムの再考が必要です。現在のシステムをどのように改善するかを問うのではなく、最初から新しい可能性を考えているのです。自分の偏見や特権について熟考する (そして学ぶ) ことで どうやって そして なぜ こうした偏見から）、私たちはより良い未来を創造するために心を開くことができます。

カバは、最終的な目標はいかなる刑務所や警察からも完全に廃止されることを認識しつつ、現在の刑事法制度の影響を減らすための同時戦略を求めています。彼女は、この制度は「機能しない」という言い方に反論している。

重要なのは、警察や刑事処罰制度全体が「壊れている」とか「機能していない」という話をすべて拒否しなければならないということです。刑罰制度を「壊れた」ものとして修辞的に構築することで、改革が再確認され、廃止は非現実的で実行不可能なものとして描かれる。現在の状況では改革は実際には不可能だと主張する私たちは、理不尽でナイーブだと位置づけられています。イデオロギー組織はしばしば、何が受け入れられる言説なのかを明確にし、定義するために、目に見えない形で活動している。「正義」をめぐる支配的なイデオロギー形成への挑戦は、怒りや嘲笑に遭ったり、あるいは単に無視されたりする。これは、現在の制度の恩恵を受け、白人至上主義と反黒人主義を強制しようとする人々のためのものです。この不公正な制度のもとで負けているのは、私が知っていて愛している若者たちです。

現在の監獄制度を額面通りに調べると、特に米国における何十年にもわたる警察と刑務所の改革を認識すると、どんな改善も「司法」制度の有効性に大きな違いをもたらすとは想像しがたいものです。簡単に言えば、愛情のこもった安全なコミュニティを構築する方法は、カーセラル・ネットワークから医療や教育、住宅などの地域社会のニーズに資金を移すことです。カバが述べているように、私たちの目標は警察署を作ることです。 時代遅れコミュニティを暴力にまみれないでください。

そこで問題となるのは、廃止とはどのようなものかということです。そんなに抜本的な変化を起こすことは可能だろうか。カバはこう語っています。

アメリカで刑事罰がいかに不均等に適用されているかについての統計や、警察や投獄が常に反黒人、先住民の消去、財産の保護に基づいているという歴史的証拠に直面すると、ほとんどの左派はこの制度を非難し、変化は長い間待たされていることに同意するでしょう。しかし、そのような承認の後には通常、単にシステムを根こそぎにすることはできないという主張が続きます。なぜなら、捕食者として特徴付けられることが多い一部の個体が私たちのコミュニティにもたらす可能性のある危険に対処するための、洗練された、普遍化された、完全に形成された解決策がないからです。

現在のシステムでは、刑務所ネットワークが暴力行為を抑制したり、何らかの方法で暴力の問題を解決したりすると誤って信じていますが、それが機能しないという事実が常に提示されています。刑務所の再犯率は非常に高く、富と権力をもって犯罪を犯した人々は日常的に罰を避け、追加の規則、規制、警察への資金提供によって地域社会の暴力を減らすことはできません。むしろ、そもそもなぜ暴力が起こっているのかを調べるべきです。

明らかに、これは信じられないほど上り坂の戦いだ。カバは多くの章を費やして話しています。 規律としての希望、そしてこの運動にはどのように確固たる支援が必要か:

究極的には私たちが勝つと信じています。なぜなら、正義、真の正義を求める人の方が、それに反対する人々よりも多いと信じているからです。そして、私は短期的な見方はしません。私は長い目で見て、すでに大きな前例があり、その後に何かが起こることになるストーリーのほんの一部に過ぎないことを十分に理解しています。その結末を見るために近くにいるつもりはない。それはまた、私を正しい心構えに導いてくれます。私がしている私のささいなことは、実際には世界史ではほとんど取るに足らないことですが、それが一人か二人にとって重要なことなら、私はそれで満足しています。

後で追加すると、

物事の全体像において自分が取るに足らない存在であることを理解できれば、私の意見では、必要な仕事を実際に行うことができ、自分が適切だと思う方法で貢献できる自由が生まれます。

この本は、地域社会や大規模に変化を起こすために活動する活動家がもっと必要だという説得力のある主張をしています。一からやり直さないためには、個人の集合的なネットワークが必要だが、だからといって活動家がすぐに変化を要求し始めるのを思いとどまらせるべきではない。人々が変革に向けて絶えず努力するにつれて、彼らは力を得て、現状に根本的な変化が起こるほどです。

教育者にとって、私たちは社会正義の必要性を認識しています。私たちは、多くの学生、主に有色人種の学生が、学校教育制度から刑法制度に追い出されていることを認識しています。学校ハンドブックの規定、学生資源担当官、および「規律」は、通常、刑務所と同じ問題を反映しています。つまり、行動が抑制されず、人々の安全性が低下し、人々が社会から取り残されているということです。さらに、ハイステークスの標準テスト、学生トラッキング、偏った特殊教育ラベル、白塗りのカリキュラムなど、学校の学問的慣行は、有色人種の学生が可能な限り最高の学業成績を収めることを思いとどまらせています。

カバは、カメラ、警備員、金属探知機（そしてCOVID、スクリーンスパイ、ロックダウンブラウザ）を備えた監視ネットワークにつながるゼロトレランスポリシーと「アカウンタビリティ（説明責任）」が、なぜ学生を非人間化するのかを説明します。このことは以下のように裏付けられています。 恐ろしい統計 人種的抑圧と有色人種の学生を標的にすることについてです。有色人種の学生は圧倒的に規律とマイクロアグレッションの対象となっています。

そして、ハイステークステストへのこだわりは、学生の興味（芸術、音楽、スポーツなど）を損なうドリルカルチャーを助長し、動きの制御や「集中力」の誘惑へと導きます。次のような広く読まれている本 チャンピオンのように教える 教育者に次のことを奨励する 統制のとれた「厳しい」教室の設置：生徒に起き上がって教師の目を追いかけるように強制したり、「矛盾なくコンプライアンスを取る」ための措置を講じたり、生徒に「あなたが見ている」ことを微妙に思い出させたり、コールドコールしたりするなど。これらの手法は、有色人種の学生が大半を占める「大学進学準備が整った」、ハイステークス、（標準化されたテスト統計による）「高評価」の学校でよく採用されています。

これらの会話に欠けているのは、学生がそうするとどうなるかということです じゃない 従う?学生がオフィスに送られたら、彼らはどうなるの？学生が教室の内容を気にしない場合はどうなるでしょうか。学校の内外で必要な支援を受けられない場合はどうしますか？エンゲージメントよりもコンプライアンスに重点を置いた授業システムを構築すると、講師の指示と同じ方法で全員に同じことをさせることにすぐに慣習が変わります。興味がない、何か違うことをしたいと思っている、あるいは (たいてい白人の) 教師の文化的な期待に応えられないのであれば、何か問題があって、それを調整する必要があります。

コンプライアンスに基づくハイステークスの「アカウンタビリティ」クラスルームの根本的な問題は、司法制度と同じです。偏見防止研修など、過度に統制の行き過ぎた教育者から有色人種の学生が不釣り合いに標的にされるのを防ぐ努力がなされているにもかかわらず、 問題は存在し続ける。これは、警察に関する同じ改革措置と何ら変わりはありません。

Kabaは、競争、テスト、コンプライアンスにこだわる学校の問題について次のように説明しています。

市場ベースの改革により、学生間や学区間の競争が自然化し、失敗すると必ず制裁措置が取られる状況の中で、苦戦している学校の中には、試験の要件を満たさない学生を積極的に排除している学校もあります。たとえばフロリダ州では、総合的な試験結果を改善するために、成績の悪い生徒を学校が停学処分にしている。勇気づけられることに、生徒、教師、保護者の方々は、テストまで教えるというこの習慣に抗議し、「得点以上のもの」として扱うよう呼びかけています。さらに、職場の権利に対する攻撃は、監獄の論理と結びついています。学校を一時的で無防備な労働者が集まる場所として再構築する企業主導の改革は、STPPを妨害する学校職員の能力を制約している。言論、自立的思考、擁護を育む職場保護を教師が受ければ、生徒は恩恵を受けることがわかっています。学校職員の非専門化や労働組合の廃止、そして教師たちを平和部隊のライトワーカーとして再編成しようとする動きは、教師たちを権利がほとんどなく、報酬も乏しい不安定な雇用の慈善活動家に変えてしまう。

したがって、教師は教室を解放的で変革的で回復力のある空間にするよう努めなければなりません。これには次の 2 つの方法があります。

1) 学校における差別的・統制的な制度について自ら教育し、修復的司法の促進、無段階学習、カリキュラムの脱植民地化など、自分の空間における変化を求める。さらに、「決定的概念」や批判的な人種理論への攻撃だけでなく、監視活動、コンプライアンス文化、その他の教室での取り締まり手法が主流になりつつあることにも反対しなければならない。

2）学校への資金提供の増加、地域社会への公平な資金提供、若者とその家族の質の高い地域資源へのアクセスの確保を促進するために、教室外でのアドボカシー活動を促進し、関与する。結局のところ、教育制度を変えるだけでは十分ではありません。だからこそ、フィンランドの学校はかなり伝統的であるにもかかわらず、全体的に高い評価を受けているのです。(彼らにはホームレスがほとんどなく、複雑な福祉国家があります。。)

私たちが変革に取り組む中で、改革と廃止が推進されるのは、どちらか一方ではありません。カバは次のように説明する。

人々はあなたが改革に興味があるか、奴隷制度廃止論者であるかのどちらかだと思っています。つまり、どちらかの陣営に所属するかを選択しなければならないと考えています。私はそうは思いません。改革が主な焦点であり最終目標である人もいれば、廃止が間近に迫っている人もいます。しかし、一部の改革を支持しない廃止論者は誰も知りません。こうした改革は、主に、アンドレ・ゴルツが造語し、ルース・ウィルソン・ギルモアがアメリカで広めた言葉で言えば、非改革主義改革だ。廃止しようとしている制度を解体するのが難しくならない改革はどれか。新しいものを作るのを難しくしないか？どのような「非改革派」改革が、私たちが廃絶の地平線に向かって進むのに役立つのだろうか？時々、あなたが心から愛している人々が、改革派改革のために戦ってほしいと心から願うことがあります。彼らはあなたに、この巨大な怪物によって被害を受けたごく一部の人々のためになると思う何かのために、他の人々の生活を困難にするような他のものをどのように定着させるかを考えずに戦ってほしいのです。

教室では、人間中心のシステムを構築し（たとえば、1回限りのテストではなくポートフォリオに切り替えるなど）、成績からの完全な移行を提唱し、コミュニティに適切な資金提供を要求することができます。ただし、現在のシステムをただ作っているだけではないという点には注意が必要です。 我慢できる。次のようなプログラムで私が抱えている問題 海賊のように教えて がその根幹となる提案です。それは、「楽しみ」を通してコントロールするという原則的な信念に基づいて、学生をコンテンツに引き込むための「フック」を作ることです。「存在するものを本当にエキサイティングにする」という考えで教室の変革に終止符を打つと、真に変革し、公平な学習体験を構築するために、なぜ教室を根本的に変える必要があるのか、根本的に見落とされてしまいます。学校に関するより大きな問題に焦点を当ててしまうと、疲れ果ててしまいます。

新しいシステムの構築に力を注ぐことで、生徒と教師の人間性を認める質の高い進歩的な環境を作り、ひいては強固な学習コミュニティを構築することができます。時々、教育者はこうした考えを理論的には信じていても、体系的なシフトが必要とするより深く根底にある変化に気づかないことがあります。カバが説明するように、

その中には、「私はサークルを運営しているので、修復的正義をやっている」などとよく言う人がいます。それはばかげている。これは、修復的司法のより大きな枠組みの中で人々が使うツールに過ぎず、人々に様々な質問を投げかける。これとかこれとか、二項形式にはまりすぎないのが好きなんです。さまざまなタイプの人々にとって、さまざまな方法でバイナリを使うのは多種多様なものです。私がトランスフォーメーショナル・ジャスティスに注目するようになったきっかけは、まさにそれでした。

しかし、この制度に疑問を持つことは、根本的な変革に向けた強固な基盤となります。途中で失敗は起こるでしょう。（カバは、テクノロジー業界や銀行は失敗を大したことではないと常態化しているが、社会活動家は失敗を恐れているようだと説明している。）

自由になるまでこれをやる 教育者に、教職員ネットワークを認識し、変革を実現し、抑圧的な制度に立ち向かうためのツールを提供します。これは、教育者がよりよいことを要求し、教室に関する本来の考えに疑問を投げかけるために活用できる必要な作業です。皆さんがこの作品を読んで、自分自身に情報を提供し、変革に向けた運動に参加することを強く望んでいます。

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