現状を受け入れる:偏見のない教育

「ベストプラクティス」とは、政治と教育を切り離すこと、つまり個人的な視点を避け、中立を保ち、あらゆる側面に耳を傾けることと定義されています。皮肉なことに、政治的影響に対して最も不利な場所が、文字通りの絶え間ない言説と教化の基礎となっているのだ。教育者の大多数、特にこうした議論が定着しがちな人文科学を教えている教育者は、自分の信念を披露したり、学生にそれが何であるかを理解させたりしてはいけないと固く信じています。

正反対のことをすべきだというのが私の見解です。だからといって、教師が生徒を片面的な話に洗脳すべきだということではなく、中立的な立場から教えることは不合理だ。率直に言って、中立を保つことです。 です 片面だけの物語。偏見なくして教えることはできない。どのカリキュラムにも、本の選択、ディスカッションの質問、テストプロンプト、プロジェクトのアイデアなど、基本的に偏った視点を形成する選択肢があります。実際、国が奨励する選択肢（ある基準が他の基準よりも特定の視点を反映している基準がいくつあるか、どの選択肢が子供にとって「最良」か）には、政治的な声が大きく注がれています。

中立を保つことは現状を受け入れることです。歴史の教師として、もし私が静かに州が義務付けた医療を服用し、中立のままでいるなら、私は歴史の物語を、ほとんど反発のない、少数の（厳選された、安全な）少数派の声と、それに恩恵をもたらす一連の戦争を伴う、出来事ごとの物語と明確に定義していることになります。企業や軍と戦った人々 (社会主義者 (!)) にはほとんど注意が払われていない。また、勝利者の記録と矛盾する声もまったくありません。

フェミニズムを持ち出したり、ウォレス・ファード・ムハンマドを理解したり、現在の政治状況を過去の政治状況と分析したりすることが「スタンスをとる」ことになるのは悲しいことであり、さらに恐ろしいことです。たぶん私は歴史を学ぶことの要点を誤解していたのかもしれないが、たぶん私は 応用 歴史学とそれに伴う議論を認識すると同時に、歴史的に抑圧されてきた人々に見解を提供することが、歴史学の授業の要点となるでしょう。ストーリーをより多く提示して「スタンス」を取るというのは、ただそれだけのことです。 良い教え政治化じゃなくて

さらに、ほとんどのニュースメディアがすべての立場を受け入れるのと同じように、クラスディスカッションで「中立を保つ」教師は、生徒の意見はすべて事実上同じだと示唆しています。ただし、一部の立場は です 他よりも正確です。これは学生の声を拒否したり、政治的立場を助長したりしているのではありません。 教育する。教育の目的は情報提供ではないのか。事実、数字、データは貴重であり、学生が情報に基づいた意見を持つだけでなく、議論の余地のない問題もあることを認識できるようにする必要があります。たとえば、制度化された人種差別は米国では問題であり、不法労働者はしばしば恐ろしい状況から逃れる人々であり、暴力的な銃問題があるなどです。 [なし] その中には政治的な話題もありますが、何か深刻なことを持ち出すことへの恐れ 問題、ミルクトースト教育システムにとってはとても異質です。それは「中立」の、完璧にレイアウトされたカリキュラムの「安全」を損なうものです。このカリキュラムは、社会にほとんど間違いがなく、まだ問題がないことを前提としています。

同様に、「安全な教育」という一般的な概念を、政治的に無意味なものとして受け入れるべきではありません。英語では、一貫して「古典」（大多数は白人男性によって書かれている）を教えていると、この隠された物語に幻滅し、今日の問題を論じている現在の文学作品を認めることを拒否する人々の間で、しばしば読書に対する軽視が深まります。これについて簡単に説明すると、 ザ・ヘイト・ユー・ギブ アンジー・トーマスが複数の学区で禁止されてるって書いてある「性行為を扇動する」として挙げられ、悪口の言葉が「横行」して使われていることも、同じ学区では問題ありません。 ハックルベリー・フィンの冒険。 懸念されているのは、人種差別的な警察の暴力に対する本の批判的な見方にあるようです。繰り返しますが、これは本質的に政治的なものですが、無視してしまうのです。 ザ・ヘイト・ユー・ギブ そして、安全を保ちながら、 私たちは政治的だ やみくもに作品を見せびらかすことで

これはSTEM分野にも当てはまります。科学の授業では、気候変動などの環境正義に取り組むことや、規制された農薬生産者の下での過度な対応にうんざりしている。代わりに、気候の仕組みについて話すだけで「中立を保つ」ことにします。そして、数学の授業では、学んだ内容を、それが使える目的（刑務所、貧困、移民、公衆衛生、「IQテスト」）に決して適用しないことで、数学的な思考の目的を馬鹿げています。

これらのスタンスはしばしば「急進的」と見なされます。認識すること 実際の問題 世間では、彼らについて話すのはどういうわけか「遠く離れている」のに対し、当たり障りのない、一方的な雑学クイズのレッスンを、大げさなレッスンを通して「魅力的」にすることは「情熱的な教育者になること」です。これらの問題の多くがリベラルな傾向にあることは注目に値しますが、これはすべての学校がリベラルなスタンスを取るべきだという意味ではありません。ただし、批判的な言説を導入しているだけです 任意の トピックは自動的に関連性と重要性をもたらします。

これの多くは彼らとの戦いです 隠しカリキュラム —これまでやってきたことは中立的で正しく、歴史的に立派なものであるのに対し、新しいアイデアは風変わりだという仮定を拒絶することです。学習に情熱がなく、ほとんどの場合無意味であれば、権威と順応性は簡単に鍛えられます。学生が関連性を見いだしたことがない場合 — 例: 任意の 彼らが学んだことがなぜ現実の世界で重要なのかを探る—では、どうすれば彼らがそれを応用することを期待できるでしょうか？「善良な市民」とは、与えられたものをすぐに受け入れる人、つまり学校のゲームを厳格にプレイして、無知な「学者」として楽しく活動する人のことです。したがって、教室に問題を紹介したときに、その人が「過激派」であるとは考えられません。彼らはただ仕事をうまくやっているだけです。生徒たちは自分を取り巻く世界に疑問を投げかけ、権威に疑問を投げかけ、熱心に取り組んでいるのです。他に何が欲しい？