2000年代後半、「ソーラーパンク」というコンセプトが登場しました。2022年、YouTubeチャンネル「Our Changing Climate」と、今日のゲストであるAndrewismが「今すぐソーラーパンクの未来を築く方法」というタイトルのビデオを公開しました。この動画では、「究極のソーラーパンクは、より遅くなるかもしれないが、より意図的な世界を思い描いている世界」と表現しています。人類を自然界と密接に結びつけるような世界。あるいは、アンドリュイズムがビデオへの返信に書いたように、「人間の顔と耳の後ろに汚れがある未来」。
しかし、ソーラーパンクが人類を取り戻した未来だとしたら、それを実現するということは、自動操縦しているように見える経済的、社会的、政治的勢力から、人間の欲望や人間の介入から完全に切り離された自己破壊まで、その未来をコントロールすることを意味します。私たちがすでに想像してきた一つの道、そしてその汚いサバイバル主義的個人主義は、レーガン時代のSF古典の決定的な特徴でした。しかし、ソーラーパンクは、経済・社会構造を根本的に再考する中で、ブレードランナー、ロボコップ、ウィリアム・ギブソンの『ニューロマンサー』などの世界を支配している、人間的でない厳しい技術ディストピアのニヒリズムとドゥーメリズムに抵抗している。
私たちは、挑戦する必要のある主要な社会的、経済的、政治的構造とシステムに挑戦する意欲がありますか?人類と地球との関係の本質を変えたいと思っているのか?こうした中で、教育はどのような役割を果たしているのでしょうか。
アンドリューは通り過ぎる アンドリュイズム 彼のYouTubeチャンネルで。教育、解放、歴史から、家族、子育て、そしてもちろんソーラーパンクまで、さまざまなトピックを取り上げた66本の動画は、合計で300万回近く再生されています。世界中の若者たちが彼を見て学び、彼のチャンネルで培ってきたコミュニティに参加しています。
[音楽]
0:00:00.0 ニック・コビントン:人間性を回復するための会議2023は、幼稚園から高校までの教育者や大学教育者に、運命のループを断ち切り、希望に満ちた前向きな行動のためのプラットフォームを構築するよう呼びかけています。このカンファレンスは、バーチャルラーニングのアクセシビリティ、持続可能性、手頃な価格を中心に構成されています。私たちが学生に大切にしているのと同じ進歩的な教育法を模範とする教室環境で参加者を参加させます。短い質疑応答を伴う長時間のZoomプレゼンテーションの代わりに、基調講演はひっくり返して行われ、出席者はスピーカーと長時間会話する機会が得られます。アントニア・ダーダーは、学者、アーティスト、活動家として40年の経験を持ち、「教室の文化」や「権力」など数多くの著作を執筆してきました。コーネリアス・マイナー、ブルックリンのコミュニティ主導型教育者、マイナー・コレクティブの共同創設者、『ウィー・ガット・ディス』の著者。ホセ・ルイス・ビルソン、ニューヨーク市の教育者、Educolorの共同創設者兼エグゼクティブ・ディレクター、「This Is Not A Test」の著者。そして、アイオワなんてこと?アドボカシー、アクティビズム、市民参加を通じて差別的な法律と闘う若者連合。
0:01:08.4 NC: 連続したオンラインワークショップの代わりに、社会的影響をもたらす環境教育、教育へのゲームデザインの応用、反人種差別的なユニバーサルデザイン・フォー・ラーニングなどのトピックについて、いつでもコンテンツやコミュニティと交流できる非同期学習トラックを提供しています。今年は、コミュニティの構築と実践の維持を目的として、組織、教育者、活動家による毎日のイベントも開催します。人間性を回復するための会議は、7月24日から27日まで開催されます。また、収録時点では、アーリーバードチケットはまだ入手可能です。詳細については、私たちのウェブサイト humanrestorationproject.org をご覧ください。一緒に人類を回復させましょう。
0:01:55.2 アンドリュイズム:まずは、学生自身に話しかけることから始めましょう。それは、このシステム全体が、皆さんが認識できないように構成されている何か、つまり、あなたには力があるということを認識することから始まると思います。孤立した個人として、あなたの力は最小限かもしれませんが、個人としてはまだ力があります。真の力とは、集団として、また力の集まりとしての力です。私たちはそれを労働組合の領域で考えがちですよね?1人の労働者と複数の労働者。そして、労働組合の結成にこれほど反対の声が高いのは、組合結成が勢力としてどれほど強力であるかからです。同じことが学生にも当てはまると思います。
[音楽]
0:02:43.3 NC: こんにちは、ヒューマン・レストレーション・プロジェクトのポッドキャストのエピソード132へようこそ。私の名前はニック・コビントンです。このエピソードは、トレバー・アレオ、バートン・ヘイブル、レイチェル・ローレンスの3名のサポーターがお届けします。いつもご支援いただき、誠にありがとうございます。イントロで聞いた予告編は、7月24日から27日まで開催される完全バーチャルカンファレンス「人間性を回復するための会議」のものです。素晴らしいラインナップを用意していますので、ぜひご参加ください。チケットや情報は humanrestore project.org/conference でご覧になれます。
0:03:20.1 NC: すべての芸術と同様に、スペキュレイティブ・フィクションは時代の感情を反映する傾向があります。たとえば大恐慌の頃、スーパーマンは当時の悪党であった邪悪なビジネスマンや銀行家を倒すために初めて登場しました。コミック本の黄金時代は、第二次世界大戦の不安もあって生まれた部分もあり、スペキュレイティブ・フィクションは20世紀を通じて私たちの社会不安を反映し続けました。1950年代の原子力戦争、1980年代のテクノロジーを駆使したデータマイン、90年代のディストピア的超資本主義、そしてここ数十年の環境大惨事。そして2000年代後半、「ソーラーパンク」という概念が浮かび上がった。アンドリュイズムは、2022年にゲストのYouTubeチャンネル「Our Changing Climate Today」で、「今すぐソーラーパンクの未来を築く方法」というタイトルのビデオを公開しました。この動画では、「究極のソーラーパンクは、もっと遅くなるかもしれないが、もっと意図的な世界を思い描いているんだ」と主張しています。人類を自然界と密接に結びつける世界。」あるいは、アンドリュイズムが動画への返信で言ったように、「人間の顔と耳の後ろに汚れがある未来」。
0:04:29.2 NC: しかし、もしソーラーパンクが人類を取り戻した未来だとしたら、それを達成するということは、自動操縦しているように見える経済的、社会的、政治的勢力から、人間の欲望や人間の介入から完全に切り離された自己破壊まで、その未来をコントロールすることを意味します。私たちがすでに思い描いていた一つの道、そしてその汚いサバイバル主義的な個人主義は、レーガン時代のSFクラシックの決定的な特徴でした。しかし、ソーラーパンクは、経済・社会構造を根本的に再考する中で、ブレードランナー、ロボコップ、ウィリアム・ギブソンの『ニューロマンサー』などの世界を支配していた、非人間化された厳しい技術的ディストピアのニヒリズムとドゥーメリズムに抵抗している。では、人類と地球との関係そのものを変えるために挑戦する必要のある、支配的な社会的、経済的、政治的構造やシステムに挑戦する気があるのでしょうか?こうした中で、教育はどのような役割を果たしているのでしょうか?
0:05:27.8 NC: 今日のゲストは、アンドリュイズムの曲を彼のYouTubeチャンネルで聴いています。教育、解放、歴史から、家族、子育て、そしてもちろんソーラーパンクまで、さまざまなトピックを扱った彼の66本の動画は、合計で300万回近く再生されています。世界中の若者たちが彼を見て学び、彼のチャンネルで育ててきたコミュニティに参加しています。そして、私たちも彼から学べることを願っています。アンドリュー、今日は参加してくれてありがとう。
0:05:53.8 アンドリュイズム:招いてくれてありがとう、ニック。ここに来られて良かった。
0:05:57.0 NC: アンドリュー、YouTubeのチャンネル登録者数は10万人を超え、リスナーにとってはチャンネルの99%以上を占めています。それでも、教育者の視聴者の多くが、あなた、あなたの仕事、またはチャンネルを動かしているアイデアについて知らないことは間違いありません。自己紹介をお願いします。経歴と、チャンネルで注目を浴びるようになった経緯を教えてください。そして、今日に至るまでのあなたのあり方を形作った、学校内外での教育経験についても知りたいです。
0:06:28.0 アンドリュイズム:YouTubeチャンネルAndrewismのAndrewismです。少し時間をかけてブログを開発した後、2020年、2020年半ばにこのチャンネルを始めました。ブログは死にかけている媒体になりつつあることに気づき、私が探求したいと思っていた特定のトピックは、動画形式の方が適していると感じました。そして興味深いことに、その話題は教育制度に関するものでした。私のチャンネルは、現代の教育システムの欠陥が崩壊したことから始まりました。私がそのトピックに情熱を傾け、その過程で他のトピックを探求することになった理由の1つが、私の経歴のおかげだと思います。私はもともとスタンダードスクールまでは学校に通っていましたが、それは...ホームスクーリングを始めるには、7歳の時にスタンダード・ワンを辞めればよかったのに。そして、思春期の残りの学業期間をホームスクーリングで過ごしました。もともと私は子供だったので、それは選択によるものではありませんでしたが、後に州立学校に戻る機会があり、ホームスクーリングの道を歩むことを選びました。なぜなら、それが誰にとっても最善の決断だとは思いませんが、常に自分を特定の道に進んでいると考えてきた私にとって、それが最善の決断だったからです。
0:08:01.2 Andrewism: ホームスクーリングの経験のおかげで、従来の学校教育が課す制約や時間の浪費に邪魔されずにその道を進むことができたように感じました。自分の情熱を追求し、自分のスキルを磨く能力は、本当に助けになりました。自由、自由時間の量、そして私が楽しんだこと。私は幼い頃からずっと多作な作家でした。物語や本とかそういうものを書いていました。そうですね、本を書き始めようとして、最後まで書き終えることはできませんでしたが、ホームスクーリングが私に与えてくれた自由のおかげでそのスキルを磨くことができ、最終的にはそのブログを追求するようになり、最終的には現在のチャンネルを作ることになりました。そして、このチャンネルで働き始めてもうすぐ3年になります。最近、チャンネル登録者数が10万人を達成しました。そして、チャンネルが始まって以来、... の説明は私のチャンネルの「概要」セクションで、私の名前はAndrew Sageです。できるだけ多くのことを学び、探求しようとしています。そして、それこそが、私が作品で探求する幅広いテーマの原動力になっているのだと思います。
0:09:24.8 アンドリュイズム:子供の頃に持っていた欲望、炎、学習への情熱、純粋な好奇心、貪欲な探求、そして本への情熱、それらのどれも、伝統的な学校教育によって改ざんされたり弱められたりしませんでした。ですから私は、その経験があったらできなかったかもしれない方法で成長できたと思います。だから今日に至るまで、できる限り多くのことを学び、探求したいという気持ちがまだ残っています。そして、それが今の私を作っているんだと思います。そして、それが今日の私のチャンネルを生み出し、現在の政治哲学や展望につながったのだと思います。
0:10:16.4 NC: あなたが現在トリニダード・トバゴにいることを正しく理解していますか?
0:10:20.4 アンドリュイズム:はい。生まれ、育ち、今もそこに住んでいます。
0:10:23.3 NC: オーケー。そのとき私が本当に気になるのは、トリニダード・トバゴの学校制度はどのようなものだったのかということです。それとも、その中で育った学生としてのあなたの視点から見て、どのような実践や欠陥を見ましたか?それとももっとアメリカ化された制度だと説明しますか?カリブ海の教育制度では独特なことなのでしょうか?これについて少し詳しく説明していただけますか。
0:10:49.0 アンドリュイズム:もちろんです。トリニダード・トバゴの教育制度は、1962年にイギリスから独立したばかりなので、イギリスの教育制度と似ているのです。イギリスと同じように、小学校、中等学校、そして高等教育を受けることになります。中等学校は形式1、2、3、4、5で、オプションで下位と上位6種類があり、私の理解では準学士号とほぼ同じで、小学校は標準1から5までです。また、小学校でのキャリアを終えた生徒が中等学校に入学するために筆記しなければならない二次入学試験もあります。お住まいの地域に応じた学校区分はありません。2次入学試験またはSEAで得たスコアによって、どこの学校に進学するかが決まります。
0:11:57.6 Andrewism: そしてもちろん、このようなシステムでは、利用可能な能力やリソースのさまざまな階層化などが自然と生じます。つまり、クイーンズ・ロイヤル・カレッジやセント・ジョセフ・コンベントなどの名前を持つプレステージ・スクールの上層部には、ある種のヒエラルキーが存在するのです。そして、これらはすべて男子校と女子校です。男女混合の学校である男女共学の学校は、クラスが低い、または質が低いと見なされる傾向があります。そして、このようなヒエラルキーをつくるために、既存のヒエラルキーを強化するのです。もちろん、いわゆるプレステージ・スクールには、男子だけのネットワーク、あるいはその中で発展する女子のネットワークのような派閥的な感覚があり、過去の教育も含めて多くの不平等を助長しています。言うまでもなく、履歴書にそのような学校があることは本当に違いを生みます。就職の面接で、このスクールリングを手に持っていれば、大きな違いが生まれます。
0:13:07.7 アンドリュイズム:それで、学校に手紙を書いた後...ところで、SEA試験は大変です。最近まで、全国の子供たち全員の結果が実際に新聞に掲載されていました。
0:13:20.6 NC:だから彼らにはアンドリューがいるでしょう...[笑い] アンドリューが試験の点数で得点した内容は次のとおりですか?
0:13:26.5 Andrewism: まあ、試験の点数は出さないけど、合格した学校は教えてくれるよ。
0:13:30.6 NC: ああ、わかった、わかった。うん。ああ、なんてことだ。
0:13:33.6 Andrewism: ですからご想像の通り、子供たちにはよくやるよう強いプレッシャーがかかっています。早くもスタンダード3、つまり8歳、7歳から8歳、8歳から9歳の頃には、準備を始めることが期待され、スタンダード3からスタンダード5まで、それを追求しているようなものです。子供の頃、追加のレッスンや模擬試験は言うまでもなく、常にこの状態が続いています...この試験に備えて、子どもたちの子供時代を剥ぎ取ったようなものです。そして、中等学校に入り、中等学校はフォーム1、2、3になります。フォーム3では、NCSEという試験がもう1つあります。ただし、カリブ海全域にあるカリブ海中等教育修了証書やCSECほど重要ではありません。これは基本的に筆記する試験で、合格して中等学校を卒業したことを示す高校の卒業証書のようなものだと思います。
0:14:32.0 Andrewism: そして、実際に準備が始まるこのプログラムでは、フォーム4でその試験の科目を選択し、フォーム4とフォーム5の間で準備します。何に合格するかによって、あなたの進路、つまり合格の量も決まります。多くの仕事では最低3回の合格が必要です。通常は英語と数学を含みます。そして、彼らも...学校によっては、7科目や8科目、9科目、10科目まで履修できる学校もあります。標準は7つだと思います。でも10科目と12科目をやったことがある人を知ってるけど、それは...自分の学校の外でも追加の試験を受けたりして、おそらく権利を自慢したりしてる。
0:15:11.6 NC: そうだね、そうだね。
0:15:12.5 アンドリュイズム:CSECの後、フォーム6ができあがりました。下位6位と上位6位です。これはオプションで、それと同等です...
0:15:18.3 NC: ずっと続いてるの?ここで何が起きているの?
0:15:21.3 Andrewism: ええ、さっきも言ったように、準学士号に相当しますよね?だから...
0:15:26.1 NC: ああ、オーケー、オーケー、オーケー。
0:15:26.8 アンドリュイズム:つまり、義務ではないプレスクールがあるわけですね。早ければ3時に始まります。それから小学校があります。小学校は5時に始まり、11時か12時まで続きます。そして中等学校では、中等学校に5年間在学します。ほとんどの人は16歳か17歳頃に卒業します。その後、中等教育に進み、場合によっては6歳以上に進学します。さて、下位6級と高学年のフォーム6では、カリブ海上級技能試験(CAPE)と呼ばれる別の試験を書きます。それも、先ほども言ったように、準学士号に相当します。誰もが履修しているわけではありませんが、多くの人が履修しています。概して、Form 6によって可能になるのは...トリニダードの文化は教育に重点が置かれていると思いますよね?そのほとんどが...手元に統計はないから何が一番だか分からないけど、アソシエイトでも学士でもないにしても、少なくともある種の卒業証書を持っている人はたくさんいる。教育は非常に高く評価されています。というのも、教育は幼稚園から中等学校まで無料で、大学からは無料で、私がそうであるから無料でできるし、部分的な支払いもできるからです。ですから補助金も付いていて、かなりお手頃です。
0:16:48.0 Andrewism: これは多くの人が追求していることであり、結果として非常に競争の激しい雇用市場であり、結果として、非常に競争の激しい雇用市場となっています。
0:16:54.2 NC: それは文字通り植民地教育制度の定義のようにも聞こえますが、あなたが言っているように、それは...
0:17:00.5 アンドリュイズム:ああ、間違いない。
0:17:00.6 NC: 基本的にイギリスのモデルから完全に採用されています。[笑い]
0:17:05.3 アンドリュイズム:うん。
0:17:05.6 NC: 興味深いのは、自分のチャンネル用に最初に作った動画は「教育が壊れている」という動画だとおっしゃっていたことです。それは私が今週末に戻ってもう一度見たものです。あなたが言ったように、そのビデオの最初のセリフは、「学校には問題がある、それは設計によるものだ」ということだと思います。つまり、ここで説明しているのは、トリニダード・トバゴが実際にイギリスの植民地だった時代から受け継がれてきた、総合、体系化、植民地支配のようなものです。
0:17:35.0アンドリュイズム:コンコルダートにも入りません。そしてコンコルダートは基本的に...トリニダード・トバゴの政府間の合意だ...
0:17:44.8 NC: わかりました。
0:17:45.0 アンドリュイズム:そして、宗教団体に教派の学校で独自のカリキュラムを決定する権利を与える国の宗教団体。
0:17:53.4 NC: わかりました。
0:17:53.9 アンドリューズム:数年前に署名されたので、正確な日付を思い出せません。しかし、基本的に...公立学校に加えて、少なくとも一部はカトリック教会、英国国教会によって運営されている学校もあります。ヒンズー教の学校もあり、イスラム教の学校もいくつかあります。そして、実際のカリキュラムという点では、彼らが満たさなければならない一定の基準だと思いますが、その中に宗教的な要素を含めることもできます。そして、例えば聖ヨセフ修道院について言えば、それはトリニダードで最も古い学校だと思います。創立は1870年ですが、一番古いかどうかは分かりませんが。しかし、ここは政府支援のローマカトリック学校です。トリニダードで最も古くから続いている中等学校です。ですからこれらの教育機関は本当に長い間、これらの教育機関を運営してきました。
0:18:54.0 NC: そうだね。
0:18:55.1アンドリュイズム:ご想像のとおり。そして本当に誘惑的だ...長い間、このような植民地時代の態度を教え込んできました。
0:19:02.6 NC: そのビデオで学校は意図的に問題があると言うとき、それが機能、目的、そしておそらく問題だと思いますか?トリニダード・トバゴの植民地時代の教育制度での経験から、教育全般にどのような慣習が見られるでしょうか。取り返しのつかないほど、扱いにくい教育システムの一部だと思うものにはどのようなものがありますか?あるいは、皆さんが目にする慣行、構造、制度の中で、変更の余地があると思われるものはありますか?
0:19:38.8 アンドリュイズム:ああ、それは広大で広大なトピックです。[笑い]
0:19:42.5 NC: 時間はありますか?
0:19:44.0 Andrewism: たぶん、主要な箇条書きを要約しようとしてるの?
0:19:48.4 NC: わかった、わかった。
0:19:49.2 Andrewism: 私が教育システムで目にする主な問題のいくつかは、受験したテストに重点を置いていることだと思います。これは、現地の教育システムにとって、きわめて中心的な存在です。中等教育試験であるCSECの他に、SATと同時に受験している学生もいる場合がありますよね?奨学金を申請して、海外の学校に応募したい学生もいるからです。そこで、そのための準備としてSATも書いているのです。つまり、彼らにはSATがあって、それらすべてが同時に行われているのです。ですから、教育の中心的な要素として受験に重点を置くことは、今後必要なことだと思います。学問と非常に特殊な学習スタイルに重点を置き、他のすべての学習スタイルやその他すべての教育的追求を損なうことは、本当に有害だと思います。地元には専門学校などがありますが、学業以外のことを追求することには汚名がつきものです。そして、そのスティグマは変わり始めています。というのも、「ああ、待って、ほら、貿易の仕事は実際には良いことだね」と気づく人が増えているからです。
[笑い]
0:21:05.2 NC:私たちにもそれらが必要であることがわかりました。
0:21:07.4 アンドリュイズム:うん。しかし、それは存在する汚名です。誰もが、「ああ、子供に配管工になってほしくない。子供に医者、弁護士、エンジニアになってほしい。クラシックな三部作。
0:21:17.6 NC: はい。アメリカのシステムよりも、子供のランク付けや分類を重視したシステムのように思えます。アメリカのシステムには、少なくともその核心には、実力主義や平等主義という理想があるように思えます。そして、トリニダード・トバゴの子供たちが経験しつつある、植民地時代のイギリスの制度にも当てはまらないように思えます。
0:21:43.7 Andrewism: ええ、調べてみると、幼稚園前から始めればいいと思いますよね?それで、幼稚園と幼稚園。小学校前教育という補助金がないからといって、すぐに親のポケットから出さないといけない状況があります。そのため、自分の子どもを教育課程に入れる余裕のある人は、小学校で教育を始めようとしている他のすべての子どもたちと比べて、自動的に有利なスタートを切ることができます。そして、小学校では、中流階級や上流階級の親の多くが、公立学校ではなく私立学校に子どもを入学させることを採用しています。その結果、私立学校で教育を受けた子供と公立学校で教育を受けた子供たちとの区別も生まれています。そして、試験を受けると、さまざまな学校を通過し、基本的に解雇された学校に入学する人がいると、リソースの不一致がさらに明らかになります。また、全国的に学業成績の模範と見なされている学校に入学する人もいます。
0:22:54.2 Andrewism: 誰かが島の片側に住んでいて、合格したはずの名門学校に子供を入学させるために、毎日何時間もの通勤旅行をするという状況さえあります。それは島の反対側にあります。それだけあなたが通うであろう学校の名声にどれだけ重点が置かれているかということだ。そして、もちろん、宗教団体やその手など、あらゆるものに関わっていくのです。そしてもちろん、教師にひどい給料が支払われたり、学校によっては教師が不足したり、教師が欠席したりすることにもつながります。そしてそれはただ...そして、そういうことが起こると、いわゆる下層階級の学校で、人々が学校に中退したり、合格しなかったりする状況があります。
0:23:49.6 Andrewism: そして、場合によっては犯罪に転向し、私たちは国の犯罪状況について不平を言うこともあります。それでも人々はすべてが始まる原因を見ていないので、問題の原因と問題の潜在的な自己が解決されたように感じます。教育制度のもう一つの問題は、国内だけでなく国際的にも、学生自身が教育に関与していないことだと思います。というのも、ポール・レフレールの言葉を借りれば、このような銀行や教育モデルがあるからです。私たちの考えでは、学生はみんな...先生が教え、生徒が教えられるべきだ。教師は預け入れて、生徒はその中に預け入れられます。ですから、自分の教育に関する意思決定にそのような投資や能力や力がないと、ある種の順応性のある仕事を生み出すのが非常に簡単になります。コンプライアンスは、その教育や何にでも従うことに慣れており、実際にそうしています。ですから、主な問題の一つは、学生の関与の欠如だと思います。自分の教育における学生の参加の欠如です。それは保護者、教師、教育省、そして教育省のせいであり、教育機関全体のせいでもあります。
0:25:16.3 NC: 英国の制度が握っている利害関係は、軌道から外れたり、これらの非常に高い賭け金に現れなかったりする学生や、教育的、おそらく社会的、経済的な将来にとって、特にリスクが高いようです。彼らが進学する学校教育の次のステップの威信という点では、そこから逸脱した人々にとっての代償は非常に高い。組織化に向けた動きという感覚はあるのか、私はそれを人間化された改革と呼ぶことにしよう。それとも、親は子供の学校をやめたり、学校をやめたりすることをほとんど自分で決めているのでしょうか?そのような方向への意識や勢い、動きは全くないのでしょうか?
0:26:02.1 Andrewism: 実は、ホームスクーリング、アンスクーリングへの勢いが見えてきました。さて、ホームスクーリングは、主に、その形態のホームスクーリングが急進的であるかどうかにかかわらずです。しかし、もちろんあります。ホームスクーリングには勢いがあります。また、毎年、これらの試験を受けなければならない親や子供たちが、このSEA試験よりも良いものがあるはずだと言っていると思います。彼らはその試験制度の廃止を求める受動的な呼びかけのようでした。しかし、政治的、宗教的、経済的利害関係は、教育制度のあり方に過度に注ぎ込まれています。今のところ、こうした変化が実際に実施されるのを見たいというトップの政治的意思はありません。また、教育制度についてより広く話すこともできますし、確かに政治制度はもっと広く、この国で直面しているどんな種類の問題においても、代替案がまったく提示されていないという事実もあります。
0:27:13.5 アンドリュイズム:政党の間にはまだこのようなやり取りがあり、どちらも実際に物事をより良い方向に変えることには関心がありません。あるいは、この場所の将来や変容について、何らかの実際のビジョンを持っている。つまり、現場レベルでの不満が表れているのです。個人による地上レベルの変化もありますが、残念ながらこのような変化を扇動する大きな動きはありません。お互いのコラボレーションだったらもっと楽になると思うんだけど...なぜなら、教師たちは給料の面や、1つの教室にたくさんの生徒がいることや、これらすべてが異なるという点で、教育制度に関する問題を表現しているからです。そして、それは問題なのです。教師と生徒の比率についてですが、10年ほど前から、まだ給料をもらっていない教師もいます。[笑い] あなたには...
0:28:09.1 NC: グッドロード。
0:28:09.5 Andrewism: ええ、あなたにも状況があります。もちろん、問題について話し合っている親もいます。あなたには...学校によっては学校での喧嘩の問題もある。また、教育制度や家庭など、さまざまなことにストレスがかかった結果、10代の自殺など、学生などがイライラしたり、ストレスを感じたりしています。もちろん、それだけが要因ではありませんが、学校のストレスもその要因のひとつだと思います。しかし、保護者、生徒、教師が一緒になって、「私たちはこれらすべての問題を抱えているので、協力して変化を起こそう」と言うことはできません。その一部はもちろんエイジズムに関係していると思います。エイジズムは教育制度の問題と深く結びついています。そうですね、エイジズムです。その学生でさえアイデアを持っているかもしれないので、学生は問題を表現したり、自分の居場所を知ったりするかもしれません。あなたの居場所は...あなたの場所は、行って教育を吸収して卒業することです。あなたの立場は、実際に立ち止まって物事を変えようとするのではなく、言われた通りにすることだけです。ですから、そのような文化的な変化も起こす必要があります。
0:29:17.6 NC: 子供たちを変革の担い手として、また違った未来を創造できる存在として捉える。
0:29:24.1 アンドリュイズム:うん。部外者がそれを見る必要があるだけでなく、子供たち自身もそれを見る必要があるでしょう。それを認識する必要があるでしょう。
0:29:31.3 NC: チャンネルで行っている仕事のより広い範囲に教育を戻すためですね。その多くは...これまでのコメントは、物事がこの停滞や現状に閉じ込められているように見えますが、チャンネルで行っている仕事の多くは、その範囲においてはるかに先見の明があり、変化を起こすことと解放すること、そして別の未来を築くことについて語っています。自分のチャンネルをそのための手段として捉えていますか?
0:30:00.2 アンドリュイズム:間違いありません。
0:30:00.5 NC: それとも、チェンジメイキングについて話しているあなたの目標や願望はどのようなものですか?変化を起こしたいと考えている若者や教育者に何かアドバイスはありますか?ローカルな視点で、あるいはもっと広い意味での教育、政治、社会という広い意味で。
0:30:18.5 Andrewism: ええ、私がこのチャンネルを始めた主な理由の一つは、私が学んできたこれらのことを表現したかったからだと思います。もともと私のチャンネルは地元の視聴者を対象としていましたが、実際には地元の視聴者に取り上げられることはなく、最終的には海外の視聴者に取り上げられました。今でも地元の視聴者はいますが、もちろん、現時点で集まっている10万人の大多数ではありません。でも、私は本当は、物事のあり方に対する反対や、ありのままの姿に対する批判だけでなく、ネット上でよく目にしていたことですが、投影、発信、想像もしたかったのです。他にどんな未来を探求できるだろうか?今ここで、他にどのようなソリューションを実装できるでしょうか?
0:31:09.5 Andrewism: それこそが、私がアナキストの原則、つまりアナキストの政治哲学を堅持し続けてきた理由のひとつです。なぜなら、私が目にする多くの問題や、どのように解決策が見つかるかを理解するために、この手段のおかげで私は信じているからです。アナキズムのせいで...アナキズムが方法として強調されているのは、その前比喩的な政治が強調されているからである。つまり、今ここで望まれる未来を反映するための関係や制度、構造、組織の発展である。プレフィギュラティブ・ポリティクスに重点が置かれているので、これらのアイディアの実現を促進し、自分の目標や願望をより深く理解する助けとして、これからもこの手法を使い続けてきた。
0:32:02.8 Andrewism: 教育者にとって、これを使って取ることができるアプローチはたくさんありますよね?まず、学生自身に話しかけることから始めましょう。このシステム全体が、あなたが認識できないように構成されている何かを認識することから始まると思います。つまり、あなたには力があるということです。孤立した個人として、あなたの力は最小限かもしれませんが、個人としての力はまだあります。真の力とは、集団として、また力の集まりとしての力です。私たちはそれを労働組合の領域で考えがちです。そうだよね?1人の労働者と複数の労働者。そして、労働組合の結成にこれほど反対の声が高いのは、組合結成が勢力としてどれほど強力であるかからです。
0:32:50.6アンドリュイズム:同じことが学生にも当てはまると思います。十分な数の学生が集まって、特定の変化を要求し、思いやりのある教育者と協力し、思いやりのある教育者と協力し、思いやりのある親と協力すれば、そのような変化が起こる可能性があると私は信じています。私たちとは違います...理想の教育制度の領域にすら入らないようにしましょう。改善について話していたら、教育制度の大幅な改善です。すでに複数のモデルが存在し、それらは今日世界中ですでに実践されており、そこから学び、複製し、構築することができます。フリースクールについて考えるとき、たとえばフェレイラ運動について考えるとき、モンテッソーリ教育制度について考えるとき、これらすべての制度やカリキュラムには、道を提供する要素があります。
0:33:50.1アンドリュイズム:民主的な学校もその一例です。生徒が発言権を持ち、自分の力で運動をし、共通の目標のために他の人と協力する能力を身につけるための手段を提供します。生徒の力を伸ばし、変化を起こし、力を伸ばし、むしろ意欲を育むことです。そういった変化を探求し、意識を高めて、周りの世界を理解し、その中で自分の位置やそれを形作る方法を理解できるようにすること。ここで話を戻しますが、権力のある立場にある人なら誰でも見たいと思うような変化ではありません。なぜなら、それは従順な市民をつくり、受動的な大衆を生み出すというまさにその目的に反するからです。だから学生には、自分の力を理解してほしいと思います。世界中の歴史の例を見て、変化が起こるときにどう見えるかを考えてほしいと思います。もちろん、教育制度はそれぞれ異なります。さまざまな教育の自律性は異なります。
0:34:55.8 アンドリュイズム:国の大きさは異なる場合があります。例えば、トリニダードのほんの一握りの学校など、いくつかの学校での移動は、米国のような大きな国で同じ数の学校が受ける場合よりも、教育システムに大きな影響を与える可能性があります。そうだよね?しかし、だからといってそのような努力が無駄になるわけではありません。何の変化も起こり得ない。郡や州のすべての学校であれば、おそらく変化が見られるでしょう。アメリカで私が目にしているのは、それは妄想的な取り組みだということですが、それでもなお、学校から批判的な人種理論を排除するための努力であり、集団的かつ組織的な取り組みですよね?これは全米の保護者による組織的な取り組みで、子どもたちはこうした教育委員会に出席したり、学校に現れたり、変化が起こったりしています。
0:35:54.3 S3: さて、人々がつまずくのは、保守派が何かをしているのを見て、「ああ、まあ、それは人々が同じことをしているということだ」と思うことです。はい、いいえ。はい、私たちは大規模に組織化して変化が起こるのを見ることはできますが、保守派ほど簡単にはいかないと思います。なぜなら、保守派は概して既存の現状を強化しているからです。彼らはネガティブな方向への微調整を望んでいるかもしれないが、それでもなお強化されている。ですから、私たちが実施しようとしている変更がそうした権力構造と衝突するようなやり方で、彼らは権力構造と実際に戦うことはありません。そういうわけで、この方法で組織化することはできるが、気まぐれで学校の図書館から本棚を丸ごと禁止できる親たちほど簡単ではないことを認識したのです。
0:37:19.3 NC: あまり劇的にギアチェンジしたくはありませんが、ソーラーパンクの未来のビジョンが全体像の中でどのように当てはまるのかを見極めることができなければ、私はひどく怠慢でしょう。あなたのチャンネルで最も人気のある動画の中には、そのソーラーパンクの概念に関連するものがあり、他のチャンネルと協力して情報やアクティビズムを生み出し、それらに関する認識と意識を高めています。そこで、この現状維持と政治的・社会的取り決めについての会話に、そのビジョンを取り入れましょう。では、ソーラーパンクは、達成する価値のある未来、または構築する価値のある未来として何を提供するのでしょう。というのも、みなさんは非常に多くの時間をかけて考え、支援活動を行ってきたのですから。
0:37:51.1 Andrewism: ソーラーパンクを既存の政治学に加えて美学として取り入れたのは、ソーラーパンクは最もパワフルな場の一つだと信じているからです。ソーラーパンクが映し出すストーリーやビジュアル、美学は、どんなに政治理論が持つであろう雄弁技能よりもはるかに強力だと私は信じています。ソーラーパンクが将来に向けて構築していく中で提供するものについて言えば、ソーラーパンクはバランスのとれた、適切に適用されれば、バランスのとれた希望感を与えてくれると思います。最善の方向に向かって築き上げることができると同時に、最悪の事態に備えることもできるという認識です。ソーラーパンクのアイデアやビジョンは多岐にわたるからですよね?ソーラーパンクには非常に楽観的なビジョンがあります。彼らは「ああ、私たちはこの技術を発明し、気候変動を解決して、その後ずっと幸せに暮らしている」みたいだ。そして、それらはソーラーパンクのビジョンでもあります。彼らは、「ああ、気候の黙示録、それは起こったけど、それでも私たちは生き残り、繁栄している。私たちは耐えられるより良い世界を築き、レジリエントな世界を構築し、よりインクルーシブな世界を構築し、よりゆっくりと、より意図的で、より有意義な生き方を構築しました。」そして、私は物事の後半にいると思います。
0:39:21.1 アンドリュイズム:それは...ソーラーパンクが提供するのは、物事が悪くなるかもしれないことを認識する能力ですが、たとえ事態が悪化したとしても、すべてが失われたわけではありません。私たちがローカルシーンで探求できることはまだあります。よりレジリエントで、より自律的で、より民主的で、よりエコロジーに根ざした生活様式を作るために、地域レベルや地域レベルで変更を加えることができるのです。ですから、ソーラーパンクは、驚くべき気候変動が解決された世界を見たいと願う希望に満ちた未来派にとっても、最善の努力をしても気候変動はすでに発生しているという事実を受け入れることに苦労している人々にとっても、何かを提供してくれると思います。そして、私たちは無関心やドゥーメリズム、あるいはもっと悪い状況に陥りたくありません。では、私たちに何ができるでしょうか?ソーラーパンクはあなたにできることを提供してくれると思います。ソーラーパンクは、首尾一貫した政治的枠組みに基づいていると、事態が悪化しているように見えても、できることは何でも提供してくれると思います。
0:40:37.7 NC: 振り子が逆方向に戻り始めるには、資本主義の行き過ぎと、おそらくある程度の環境災害が必要だという考え方の観点でも、私はあなたの陣営に合うと思います。ただ、物事の軌跡と、現在の気候変動の現状を考えただけの話です。しかし、ソーラーパンクが反応や反応、そして次のアイディアを提供してくれるのは確かです。では、資本主義と地球規模の気候変動の行き過ぎを今すぐ好転させることができないのであれば、気温が上昇した10年後、あるいはこれが私たちを崩壊の危機に瀕させることがようやくわかったときに、どうすればいいのでしょうか?だからといって、私たちが立ち去らなければならないという意味でも、このような悲惨で貧しい生活を送らなければならないという意味でもありません。それは実際に、先ほどおっしゃったように、単に希望を与えてくれるだけでなく、以前のシステムのように行き過ぎていない状態でどのように再建し、物事をより良く行うことができるかという点で、行動のプラットフォームとしての希望も与えてくれます。
0:41:46.5 Andrewism: 私が本当に強調したかったことの一つは、これらの変化が実現するのを見る私たちの力でした。それと、ソーラーパンクには、変化を求めるあらゆる種類の闘争に関わる人々に何か提供できるものがあるという点も伝えたかったと思います。そういった苦労を、変化を起こすのに苦労しているときに見ることができる一種の絵の中にフレーミングする方法を提供してくれると思います。ただ避けたり戦ったりするよりも、楽しみにすべきものとして。だから、ソーラーパンクは一部の人々にとって論争の的になるかもしれないことを私は知っています。というのも、彼らはハイテクの解釈を見て、「ああ、希土類鉱物とこれと他はどう?」
0:42:39.5 アンドリュイズム:そして、私はその見方を完全に聞いています。そして、私はソーラーパンクがすべての人に適しているわけではないことを知っています。私のブランドのミディアムからローテクで、リワイルドな形のソーラーパンクでさえも。しかし、それでも私は、ソーラーパンクが自分の希望する未来にどのように応用できるか、というような解釈をしたいと思っています。もしそれが実現できるとしたら。また、ソーラーパンクの形作りに参加してもらうよう人々に呼びかけています。まだ完全に定着しているわけではなく、形作る可能性を秘めた進化途上のアイデアです。例えば、教育制度の変化や自由教育の創出に重点を置き、ヒューマン・レストレーション・プロジェクトのウェブサイトを引用したり、社会正義を教育の成功の礎として捉えたり、ルーデンが目的に根ざしているのを見たいなら、コミュニティとの関連性を見出して、参加して物事のその側面が繁栄するのを見たいなら、来て参加して、物事のその側面が繁栄するのを見てください。
0:43:44.7 NC: さて、おや、今日は時間を割いていただきありがとうございます、アンドリュー。人間の顔と耳の後ろに汚れがある未来、それは私たちが取り組み、努力すべき価値があり崇高なことだと思います。そして、皆さんと国際的に協力できること、そして私たちが団結し、共同体でいられることに感謝しています。ですから、時間を割いていただきありがとうございます。
0:44:08.8 アンドリュイズム:間違いありません。そして、ここに招いてくれてありがとう。
0:44:13.2 NC: ヒューマン・レストレーション・プロジェクトでポッドキャストを聴いてくれてありがとう。この会話で皆さんがインスピレーションを得て、変化を起こす準備が整うことを願っています。リスニングを楽しんだら、お気に入りのポッドキャストプレーヤーにレビューを残すことを検討してください。さらに、当社のウェブサイトhumanrestorationproject.orgでは、無料のリソース、文章、その他のポッドキャストをすべて無料で見つけることができます。ありがとうございます。